Navidad es aurora de un tiempo nuevo. El tiempo y la historia que se inaugura con el nacimiento de Ntro. Sr. JESUCRISTO. Tomo estas palabras del Ilmo. Sr. Carlos Amigo que continúa diciendo:
El Eterno se hace presente en el tiempo. El Invisible aparece ante los ojos de los hombres. El Inconmensurable nace del seno de la bienaventurada Virgen María.
Este milagro de todo un Dios hecho hombre lo recordamos colocando en nuestros hogares
" el Belén" esas figuritas que representan a La Virgen, San José y el Niño Dios en un establo con ángeles, pastores y estrella, las tres cosas significativas de su venida.
La celebración de la Navidad conlleva mensaje de amor, de paz. Guerra es lo contrario. Pero hay Navidades cuando menos curiosas por el escenario donde se celebraron. Nos vamos al año 1.914.Había estallado la Primera Guerra Mundial. Cientos de chicos llamados a filas. Gritos de dolor hay en los corazones de sus familias y el Papa Benedicto XV clama por una tregua en Navidad .
Parece no haber respuesta. El frente occidental abarcaba desde Suiza hasta el Mar del Norte. Pero veamos.Se acerca la Nochebuena y los soldados ingleses ven con perplejidad como la trinchera enemiga está llena de luces y parece como si las colocaran en las bayonetas; nada más equivocado. Son arbolitos de Navidad mandados a las tropas con comida especial. No hubo disparos a pesar de que se veía con más claridad las trincheras El sargento Bernard J. Brookes cuenta en su diario :A última hora de la tarde...dijeron en inglés que si no disparábamos ellos tampoco lo harían...Un oficial alemán salió con una linterna y adelantándose habló con su homólogo inglés; esto llevó al acercamiento y se acordó que estarían juntos. En esa "tierra de nadie" entre ambas trincheras se jugó al futbol.
Fue dice " una Navidad ideal". Hogueras, intercambio de bebidas, viandas, chocolate, etc.Henry Willian escribía a su madre contándole que estaba fumando tabaco de un soldado alemán y sigue diciéndole ¡ de un soldado alemán vivo y no prisionero!...Cantamos villancicos los 2 ejércitos juntos. Sí, se escucha una canción navideña. Era" Noche de Paz , Noche de Amor "canción que, unos en alemán y otros en ingles, cantan al unísono. Era¡ NOCHEBUENA! pero lo acordado por los mandos duró también todo el día de NAVIDAD terminando con 3 disparos al aire a las 8,30 h. de la mañana del día 26.
La tregua sirvió también para recoger a los compañeros muertos y celebrar conjuntamente una ceremonia religiosa.
En medio de tal contienda, ciertamente hay que buscar un significado cristiano para tener una explicación; no se concibe una tregua de otra manera por algo que había pasado hacía casi 2.000 años. Habrá que echar mano de las palabras del que fue presidente de los E.E. U.U.- Eisenhaver - y como él , afirmar: "No hay ateos en las trincheras"
Deseo a todos los que me leéis, podáis hacer una " tregua" en los quehaceres y celebréis con vuestra familia una NAVIDAD llena de Alegría, Paz y Amor.
lunes, 14 de diciembre de 2015
miércoles, 25 de noviembre de 2015
LIGHT
Los idiomas se enriquecen con nuevas palabras que empiezan de muy diversas maneras y terminan aceptándose - tal vez por la generación siguiente - como lo más habitual. Ejemplo de esto lo tenemos en la palabra fútbol.¿ A quién se le ocurre hoy en día llamar " balón pie" al deporte que ocupa en nuestro televisor tanto espacio como las propias noticias nacionales o internacionales?
En la antigüedad los soldados -los que vivían haciendo la guerra contratados - se desplazaban " a pie" y permanecían en el pueblo conquistado hasta nuevo destino, eran los encargados involuntariamente, de llevar y traer nuevas voces al idioma autóctono.
Las emigraciones siempre aportaron crecimiento lingüístico
.
Hoy con la nueva tecnología cuesta a veces conservar lo que uno considera esencial en su idioma; así nos pasó con nuestra "Ñ" tan pronunciada en España y con tanto mimo en Galicia.
En la antigüedad los soldados -los que vivían haciendo la guerra contratados - se desplazaban " a pie" y permanecían en el pueblo conquistado hasta nuevo destino, eran los encargados involuntariamente, de llevar y traer nuevas voces al idioma autóctono.
Las emigraciones siempre aportaron crecimiento lingüístico
.
Hoy con la nueva tecnología cuesta a veces conservar lo que uno considera esencial en su idioma; así nos pasó con nuestra "Ñ" tan pronunciada en España y con tanto mimo en Galicia.
Y siguiendo con las nuevas incorporaciones hay una últimamente que la aplicamos a un sin-fin de campos. Me refiero al término LIGHT. Su significado es por todos sabido: suave, ligero....Así que, la hemos tomado para designar los productos que, gracias a los progresos de la industria se sirven con menos ingredientes. Un refresco light es sin azúcar; cigarrillos light equivale a menos nicotina y así pasa con quesos, postres, ...Pero ¿Se puede generalizar este término? ¡ Mucho cuidado!
Con esa familiaridad y gracia hispana que le caracteriza, el Papa Francisco dice: Por favor no tomen licuado de fe. La fe es entera, no se licua. Es fe en Jesús. Es fe en el Hijo de Dios hecho hombre...
Y nos preguntamos : ¿ Se puede aplicar el término light a las personas? ¿Puede ser él o ella light?
Si hablamos del hombre o de la mujer, no podemos sacar nada del cuerpo para hacerlo light; entonces ¿Cómo aparece con este apelativo? Disminuyendo su espiritualidad, sus sentimientos, recortando sus valores, relativizando su pensamiento y mermando su actuación.. .
Para ver al hombre o mujer light analizamos algunas situaciones: Hoy nos encontramos con los medios de comunicación que nos acercan a las situaciones más lejanas e inquietantes o a eventos multitudinarios que nos entusiasman. Es una maravilla de los adelantos técnicos de esta era que algunos llaman " posmoderna".La T.V. nos hace soñar, relajar y nos muestra paraísos impensables e indescriptibles que, a la luz de una cámara sobran las palabras. Al lado de este precioso trabajo de camarógrafos, iluminadores, periodistas y un largo elenco de profesionales del sector nos encontramos con "productos televisivos" que pueden suponer un "entontecer" o "embrutecimiento" de los espectadores; la presentación de personajes frívolos no debe ser referencia de " buen hacer" y nos preguntamos¿ Enseñamos nosotros a estar encadenados al televisor con programaciones que parecen " robar" nuestra cultura, nuestro lenguaje y que no contribuyen en lo más mínimo a la construcción de una sociedad más justa? ¿Nos convertimos en ciudadanos light que no sabemos reflexionar ante programas que embotan la mente?.
Nuestros sentidos nos permiten observar los maravillas que hizo El Creador ¿ Quién no jugó alguna vez a imaginar la forma de las nubes que pasan silenciosas en un día de primavera echado sobre el campo o en la arena de una playa todavía desierta? ¡¡Qué belleza!! Pero esta belleza que heredamos es de esta época, de la siguiente, de la...Esto exige responsabilidad y compromiso; si sólo aceptamos todo lo que nos lleva a sentirnos bien y nuestro límite está en nuestro cuerpo sin importar ni tan siquiera el vecino más próximo y, el sufrimiento ajeno lo podemos ver y luego decimos ¡ya! ¿ no estaremos pisando la raya de pasarnos a ser hombre o mujer light? ¿ No estamos cultivando lo que yo llamo " la cultura del disimulo" En todos los tiempos y de forma más o menos acertada las personas tenían una finalidad religiosa, en la mayoría de los casos, o humanista y eso contestaba el ¿ para qué? de su actuación. Hay gente hoy que parece vivir años sin hacerse esa pregunta y en momentos determinados hacen un olvido voluntario y consciente que yo llamo curiosamente " disimulo". Vean sino ¿ Qué sucede en la muerte de un ser querido - algo que afecta en lo más profundo de los sentimientos ( va acompañada de eternidad, comprendida sólo con los ojos de la fe)?Parece que , se corre una cortina y... ¡ya pasó! No hay interrogantes; no hay búsqueda; no interesan las tristezas, el poner el hombro como apoyo y alivio del triste; no se quiere. Parece que vivir por vivir es la última meta.O tal vez salta la frase:" comamos y bebamos que mañana morimos" ¡Qué pobreza de pensamiento! ¡Qué frustración!¡Qué vivir tan insípido! ¡Qué light! Cuesta también comprometerse espiritualmente. Enrique Rojas define al hombre light llamándole " hombre objeto" y explica : Aquel que ha dejado de cuestionar su realidad hasta caer en un estado de apatía e indiferencia tal en el que pierde sus emociones y sentimientos y , D. Manuel Soler Palá comenta que al individuo light naturalmente le corresponde un corazón light: descafeinado, relativizado, rebajado,....es un sujeto que huye de toda responsabilidad y sus sentimientos son generados por el placer y el dinero.
Es importante construir un mundo más humano, más culto, más espiritual; no perdamos nuestras emociones; no apaguemos nuestros sentimientos; no borremos nuestros valores.
Las personas no deben ser LIGHT.
martes, 10 de noviembre de 2015
SANTA MARTA DE ORTIGUEIRA: SU IGLESIA ( I )
Tiene una altura considerable y en el crucero, cúpula con 4 ventanales que iluminan la estancia y que en otro tiempo teñían de rojo ( así eran sus cristales) allí donde alcanzaba su luz.
La torre desde la que se contempla gran parte del pueblo a "vista de pájaro" y a la que se accede tras subir unas empinadas escaleras de caracol se termina el 21 de marzo de 1801 escuchándose por primera vez, el sonido de sus campanas.
La Virgen del Rosario es una imagen de vestir y en la retina de los que la conocemos desde siempre aparece con su manto azul-fuerte bordado en oro y su Niñito en brazos. Está en el lateral izquierdo del crucero, en el centro de un hermoso retablo cuyo autor, el Maestro escultor Juan Domínguez de Estivada remató, allá en lo más alto con la majestuosa escultura del Padre Eterno dando su bendición, rodeado de querubines.
A ambos lados de la Virgen Santísima, San José, su casto esposo, sostiene orgulloso al Niño en brazos y esa vara florida ( en otro tiempo) signo de tal virtud y San Joaquín con su hija, la Virgen-Niña preciosamente peinada con el pelo recogido en moño. En el segundo cuerpo, la representación de la Visitación de Nuestra Señora a su prima Sta. Isabel. La imaginería desbordante del escultor parece hablar de ese abrazo cariñoso, y de admiración por parte de Isabel, que sale a recibir a la Madre de Dios al llegar a su casa. A la altura de este encuentro, derecha e izquierda respectivamente, dos tallas con marcado pasado dominico. San Antonino de Florencia, arzobispo de esta ciudad, antes padre dominico, gran catequista que supo plasmar en su vida y obras la importancia de la oración , la Eucaristía y el amor a la Virgen y, San Pio V Papa que instituyó la fiesta del Rosario allá por el siglo XVI cuando tuvo lugar la famosa batalla de Lepanto.
Dato curioso de esta iglesia es el reloj de sol que vemos en esta última imagen, ahí en esa esquina marcando silencioso el paso del tiempo que a día de hoy se escribe así: 222 años.Hagan una visita, si pasan por Ortigueira. Merece la pena.
jueves, 8 de octubre de 2015
Gotas de SABIDURÍA
Somos los animales dentro de la Creación con mayor status y esto viene dado porque pensamos. A nuestros pensamientos añadimos un sin fin de calificativos: alegres, tristes, malos, demoledores, entusiastas, relajantes, inquietantes, bonitos, malos, sabios, etc. etc.
Si los expresamos en pequeñas frases tendremos los proverbios, dichos,... que son como
"gotas de sabiduría".
Hay quien llama a esta sabiduría "menuda" por su pequeñez en la forma pero, a su vez "sabia" por las afirmaciones o sentencias que encierran.
En el A. T. tenemos un grupo de libros que curiosamente se llaman Sapienciales y a este grupo pertenecen los Proverbios. Son muchos y tocan infinidad de temas. Cierto que algunos para comprenderlos tenemos que situarnos mentalmente en aquella sociedad ( machista?) de cuando fueron escritos.
A los que nos gusta aquello de Gracián: "Lo bueno, si breve, dos veces bueno y aún lo malo...". Leémos con placer y disfrutamos de esta narrativa:
· El hombre insolente y arrogante tiene por nombre petulante.
· Quien maldice a su padre o a su madre, su lámpara se apagará en medio de la oscuridad.
· Es un honor para el hombre evitar la disputa, pero todo insensato, se mete en ella.
Esto y mucho más se atribuye al sabio más grande de Israel, el Rey Salomón,(siglo X a. C.).
Gotas de sabiduría siguen saliendo de mentes despiertas de todos los tiempos.Así Pitágoras afirmaba: Educad a los niños, y no será necesario castigar a los hombres.
Leonardo da Vinci, polímata del renacimiento italiano, decía: Reprende a tu amigo en secreto y alábalo en público.
Pensando como conseguir la paz, Teresa de Ávila, nuestra gran doctora de la Iglesia,( siglo XIV) nos transmite: Si no tenemos y procuramos paz en nuestra casa, no la hallaremos en los extraños.¡ Qué buena recomendación ante tanto conflicto del mundo actual!
El novelista inglés Dickens escribía: Nunca es tarde para el arrepentimiento y la reparación. Y el político y abogado indio Gandhi llamado por su pueblo Mahatma ( Gran espíritu) sentenciaba: Ojo por ojo, y el mundo quedará ciego. Y nos recuerda : Cuando todos te abandonen, Dios se queda contigo.
Es Booker T. Washington, pedagogo y escritor norteamericano el que, mirando quizás consideraciones sociales, marcadas por los distintos trabajos o actividades, expresó: Ningún pueblo puede prosperar hasta que aprende que, es tan digno labrar el campo como escribir un poema.
Y, ante la oleada de desplazamientos masivos que vemos a diario en la prensa, por causa de las guerras, enfrentamientos, hambre, Pablo de Tarso ( Turquía) este políglota, viajero incansable nos invita a poner en práctica la recomendación que hace unos 2000 años les dio a los Gálatas :...toda la ley alcanza su plenitud con este solo precepto: Amarás al prójimo como a ti mismo.
Si los expresamos en pequeñas frases tendremos los proverbios, dichos,... que son como
"gotas de sabiduría".
Hay quien llama a esta sabiduría "menuda" por su pequeñez en la forma pero, a su vez "sabia" por las afirmaciones o sentencias que encierran.
En el A. T. tenemos un grupo de libros que curiosamente se llaman Sapienciales y a este grupo pertenecen los Proverbios. Son muchos y tocan infinidad de temas. Cierto que algunos para comprenderlos tenemos que situarnos mentalmente en aquella sociedad ( machista?) de cuando fueron escritos.
A los que nos gusta aquello de Gracián: "Lo bueno, si breve, dos veces bueno y aún lo malo...". Leémos con placer y disfrutamos de esta narrativa:
· El hombre insolente y arrogante tiene por nombre petulante.
· Quien maldice a su padre o a su madre, su lámpara se apagará en medio de la oscuridad.
· Es un honor para el hombre evitar la disputa, pero todo insensato, se mete en ella.
Esto y mucho más se atribuye al sabio más grande de Israel, el Rey Salomón,(siglo X a. C.).
Gotas de sabiduría siguen saliendo de mentes despiertas de todos los tiempos.Así Pitágoras afirmaba: Educad a los niños, y no será necesario castigar a los hombres.
Leonardo da Vinci, polímata del renacimiento italiano, decía: Reprende a tu amigo en secreto y alábalo en público.
Pensando como conseguir la paz, Teresa de Ávila, nuestra gran doctora de la Iglesia,( siglo XIV) nos transmite: Si no tenemos y procuramos paz en nuestra casa, no la hallaremos en los extraños.¡ Qué buena recomendación ante tanto conflicto del mundo actual!
El novelista inglés Dickens escribía: Nunca es tarde para el arrepentimiento y la reparación. Y el político y abogado indio Gandhi llamado por su pueblo Mahatma ( Gran espíritu) sentenciaba: Ojo por ojo, y el mundo quedará ciego. Y nos recuerda : Cuando todos te abandonen, Dios se queda contigo.
Es Booker T. Washington, pedagogo y escritor norteamericano el que, mirando quizás consideraciones sociales, marcadas por los distintos trabajos o actividades, expresó: Ningún pueblo puede prosperar hasta que aprende que, es tan digno labrar el campo como escribir un poema.
Y, ante la oleada de desplazamientos masivos que vemos a diario en la prensa, por causa de las guerras, enfrentamientos, hambre, Pablo de Tarso ( Turquía) este políglota, viajero incansable nos invita a poner en práctica la recomendación que hace unos 2000 años les dio a los Gálatas :...toda la ley alcanza su plenitud con este solo precepto: Amarás al prójimo como a ti mismo.
martes, 29 de septiembre de 2015
YO.......en casa de mis ABUELOS.
"De vuelta" es una expresión que oímos al final de las vacaciones veraniegas. Para los niños/as decimos, de vuelta al cole; a sus papás de vuelta al trabajo y para los mayores de vuelta a su vida cotidiana sea esta en la ciudad o en el campo.
Volver, regresar...ir de nuevo a....
Pero el disfrute vacacional puede hacerse de muy diversas maneras según gustos, preferencias y por que no decirlo tal vez nuestro bolsillo salvo excepciones. Hay sin embargo, un tipo de vacaciones al que no damos mayor importancia quizá por estar ahí, a la vuelta de la esquina, y que la población infantil- esa nueva generación a la que debemos enseñar, instruir, orientar y un largo etc.- llena de satisfacción: VACACIONES en casa de los ABUELOS ( en el pueblo...en la aldea...).Es para los pequeños el tocar la libertad en su más pura existencia. En el pueblo, no tiene que decir su nombre para identificarse y, en el más común de los casos ni tan siquiera los apellidos. No, no es necesario; una referencia a su abuelo (o abuela) y ya queda registrado, presentado. Ya pasa a ser uno más.
En este tipo de vacaciones hay un punto de encuentro - atrio, plaza, puerto,...y ¡ a dominar el pueblo!Todos los niños conocen donde se venden gominolas o churros o donde con una moneda tenemos un refresco ...; también por donde desfilan las bandas el día de la fiesta de la Patrona. Ah! Para tal día hay que cambiar la indumentaria propia de un verano super-cómodo por el "vestido" o " traje" pues en la ceremonia de la salida del Santo o Santa Patrona que recorrerá el itinerario de siempre, participa todos sus vecinos, invitados, veraneantes. Todos. Son siempre expresión de alegría, de reunión familiar,. de devoción religiosa, de tradición. Los fuegos rompiendo el aire con su estallido, la llamada de los abuelos generosos para repartir dinero, esos puestos ocasionales y la compra de fichas para poder subir a la atracción favorita con esos amigos del pueblo hacen este tipo de vacaciones, algo inolvidable.
Y que decir de los paseos en bicicleta por calles sin tráfico o alamedas donde los padres los ven de cerca o por caminos que conducen a la finca de...o al monte de.. o a la capilla..La libertad de un niño!
Y los baños en la playa o en el río.Un paseo en la canoa de la madre de la amiga que tiene todo lo que se requiere para hacerlo con tranquilidad o un chapuzón en esa ensenada que hace la costa o tirarse cual trampolín desde la barca del amigo de papá que está en ella cuando sube la marea.Todo hecho en orden y con el saber del mayor de la casa que, siendo abuelo a veces le llamamos "patrón"
También allí ven o pueden tocar la fauna y la flora: caracoles, lombrices de tierra,lagartos, gatos negros, blancos o marrones que sin ser mascotas de nadie, si tienen dueños; abejas, urracas, cuervos, mirlos...corzos, ardillas,...mejillones o berberechos... o tal vez se va de pesca...o a recoger algún fruto al mismo tiempo que ven un campo con manzanilla olorosa o recogen hierba- Luisa para una infusión.Son estas lecciones en las que el profesor es ese abuelo que satisface todas las curiosidades de los más pequeños.
En el pueblo también se palpa la realidad socio-económica. Los juegos entre abuelos y nietos y lo que los mayores hablan recordando sus vivencias hace crecer el conocimiento familiar, la procedencia,..
Y ahora: "de vuelta al...",pon tú el final querido amigo/a
Volver, regresar...ir de nuevo a....
Pero el disfrute vacacional puede hacerse de muy diversas maneras según gustos, preferencias y por que no decirlo tal vez nuestro bolsillo salvo excepciones. Hay sin embargo, un tipo de vacaciones al que no damos mayor importancia quizá por estar ahí, a la vuelta de la esquina, y que la población infantil- esa nueva generación a la que debemos enseñar, instruir, orientar y un largo etc.- llena de satisfacción: VACACIONES en casa de los ABUELOS ( en el pueblo...en la aldea...).Es para los pequeños el tocar la libertad en su más pura existencia. En el pueblo, no tiene que decir su nombre para identificarse y, en el más común de los casos ni tan siquiera los apellidos. No, no es necesario; una referencia a su abuelo (o abuela) y ya queda registrado, presentado. Ya pasa a ser uno más.
En este tipo de vacaciones hay un punto de encuentro - atrio, plaza, puerto,...y ¡ a dominar el pueblo!Todos los niños conocen donde se venden gominolas o churros o donde con una moneda tenemos un refresco ...; también por donde desfilan las bandas el día de la fiesta de la Patrona. Ah! Para tal día hay que cambiar la indumentaria propia de un verano super-cómodo por el "vestido" o " traje" pues en la ceremonia de la salida del Santo o Santa Patrona que recorrerá el itinerario de siempre, participa todos sus vecinos, invitados, veraneantes. Todos. Son siempre expresión de alegría, de reunión familiar,. de devoción religiosa, de tradición. Los fuegos rompiendo el aire con su estallido, la llamada de los abuelos generosos para repartir dinero, esos puestos ocasionales y la compra de fichas para poder subir a la atracción favorita con esos amigos del pueblo hacen este tipo de vacaciones, algo inolvidable.
Y que decir de los paseos en bicicleta por calles sin tráfico o alamedas donde los padres los ven de cerca o por caminos que conducen a la finca de...o al monte de.. o a la capilla..La libertad de un niño!
Y los baños en la playa o en el río.Un paseo en la canoa de la madre de la amiga que tiene todo lo que se requiere para hacerlo con tranquilidad o un chapuzón en esa ensenada que hace la costa o tirarse cual trampolín desde la barca del amigo de papá que está en ella cuando sube la marea.Todo hecho en orden y con el saber del mayor de la casa que, siendo abuelo a veces le llamamos "patrón"
También allí ven o pueden tocar la fauna y la flora: caracoles, lombrices de tierra,lagartos, gatos negros, blancos o marrones que sin ser mascotas de nadie, si tienen dueños; abejas, urracas, cuervos, mirlos...corzos, ardillas,...mejillones o berberechos... o tal vez se va de pesca...o a recoger algún fruto al mismo tiempo que ven un campo con manzanilla olorosa o recogen hierba- Luisa para una infusión.Son estas lecciones en las que el profesor es ese abuelo que satisface todas las curiosidades de los más pequeños.
En el pueblo también se palpa la realidad socio-económica. Los juegos entre abuelos y nietos y lo que los mayores hablan recordando sus vivencias hace crecer el conocimiento familiar, la procedencia,..
Y ahora: "de vuelta al...",pon tú el final querido amigo/a
miércoles, 1 de julio de 2015
Y en los pies....?
Cuando nos preparamos para ir a una ceremonia pensamos que ropa vamos a llevar y el primer accesorio para dicha ropa, será el que corresponde a esa pregunta. ¿ y en los pies?. Efectivamente, la elegancia o desentono de cualquier vestimenta viene dada en primer lugar por el calzado que la acompañe. Independientemente de esto que se entronca dentro de la elegancia , el buen vestir, todos nosotros tenemos necesidad de dar protección a los pies. Por la planta del pie se percibe, no sólo la temperatura del lugar que pisamos, sino su textura, rugosidad, aspereza, nivelación... proporcionando en todo caso el equilibrio o desequilibrio .Los pies, cual base de una columna ( vertebral) que se bifurca ( en dos piernas) necesitan de un cuidado especial; el daño que perciban representará el inconveniente de no poder sostenerse en la verticalidad completa nuestro organismo y por consiguiente la dificultad en el desplazamiento.
A esa cobertura que asegura la protección de los pies llamamos calzado. Este nos libra de tocar los materiales insalubres o punzantes del suelo y aísla del frio, humedad, exceso de calor, etc, etc.
Repasando las culturas antiguas encontramos en ellas piezas que cubren total o parcialmente los pies. En las Sagradas Escrituras ( Éxodo 3,5) Moisés en el monte Sinaí se acerca para mirar el prodigio de la zarza que ardía sin consumirse...Dios le llamó de en medio de la zarza...le dijo: No te acerques aquí; quita las sandalias de tus pies por que el lugar que pisas es suelo sagrado. Cronológicamente nos situamos a principios del siglo XIII antes de Cristo.
Cada pueblo tuvo su tipo de calzado y marcaba distancia de clase, así en Egipto empezó usándolo sólo el Faraón y sus dignatarios. Y hablando de Faraones se encontraron en la tumba de Tutankamón sandalias con incrustaciones de oro. ¡ qué lujo!¡qué poderío!
La confección del calzado tiene curiosamente similitud con la construcción de las viviendas pues como en estas, se empleaban los materiales de la zona.Damos fe de esto los gallegos pues no hace mucho que el propio de esta zona se hacía exclusivamente de madera.Se llamaba "zueca"
Era de una sola pieza sin ataduras y su confección comenzaba seleccionando el tronco en el que se hace una oquedad hasta conseguir la cabida del pie quedando este totalmente protegido. Terminaba en punta hacia arriba; el de la mujer era mas escotado que el del hombre. Tenía tacón y permitía
sacarla cómodamente lo que facilitaba subir a la zona alta de la casa descalzo para no mancharla. El "zueco" tenía la plantilla de madera y cuero por la parte superior y requería cordón para su cierre. Una variante es la madreña ( o almadreña) que, siendo también de madera sirve de protección al pie que ya tiene zapatilla, ese zapato blando de tela, sin cordones que se emplea para estar en casa. ; tiene tacón y unos tacos delanteros que elevan del suelo. Actualmente podemos ver en las ferias de artesanía zuecos de colores y estampados variados.Pero si este era el calzado de la gente del campo de Galicia y Asturias, allí donde crecía el cáñamo o el esparto, se usaba la alpargata confeccionada con lona y piso de estos materiales.
De todo esto es curioso saber que el tacón empezó siendo propio del calzado masculino.
Reinando en Francia Luís XIII los mosqueteros -guardia del rey - usaban botas de tacón.
Los retratos del rey Sol-Luís XIV- (dicen que de baja estatura) nos muestran sus pies con zapatos de tacón rojo marcando este color, distancia de nobleza y poder.
El tacón ya se venia usando en las botas de montar y permitía que el pie no resbalara en el estribo.
En el siglo XVII tiene España en la ciudad de Córdoba los mejores artesanos de cuero siendo por este motivo visitada por muchos zapateros de Europa para conocer de cerca todas las técnicas aquí empleadas.
Pero si nos podemos sorprender al ver a los esclavos romanos andando descalzos, también lo haremos al saber que hasta el siglo XIX los zapatos eran iguales para los dos pies.
Actualmente encontramos zapatos hechos con materiales muy variados y un sin fin de modelos.
Ahora contestaremos a la pregunta inicial que, como es tiempo de vacaciones pondremos lo apropiado para el lugar y el momento según nuestro gusto. Vayamos a la montaña o a la playa, practiquemos senderismo, equitación o deporte acuático, demos paseos por el campo o una gran urbe o quizás peregrinamos a San ...., veamos desfiles de bandas en pueblos, compartamos fiestas religiosas y meriendas vecinales, en todo momento llevemos siempre buen calzado y que nuestras vacaciones sean sanas, alegres, divertidas y siempre respetando y queriendo a la familia para conseguir lo que yo les deseo
¡¡¡ QUE LO PASEN BIEN!!!
A esa cobertura que asegura la protección de los pies llamamos calzado. Este nos libra de tocar los materiales insalubres o punzantes del suelo y aísla del frio, humedad, exceso de calor, etc, etc.
Repasando las culturas antiguas encontramos en ellas piezas que cubren total o parcialmente los pies. En las Sagradas Escrituras ( Éxodo 3,5) Moisés en el monte Sinaí se acerca para mirar el prodigio de la zarza que ardía sin consumirse...Dios le llamó de en medio de la zarza...le dijo: No te acerques aquí; quita las sandalias de tus pies por que el lugar que pisas es suelo sagrado. Cronológicamente nos situamos a principios del siglo XIII antes de Cristo.
Cada pueblo tuvo su tipo de calzado y marcaba distancia de clase, así en Egipto empezó usándolo sólo el Faraón y sus dignatarios. Y hablando de Faraones se encontraron en la tumba de Tutankamón sandalias con incrustaciones de oro. ¡ qué lujo!¡qué poderío!
La confección del calzado tiene curiosamente similitud con la construcción de las viviendas pues como en estas, se empleaban los materiales de la zona.Damos fe de esto los gallegos pues no hace mucho que el propio de esta zona se hacía exclusivamente de madera.Se llamaba "zueca"
Era de una sola pieza sin ataduras y su confección comenzaba seleccionando el tronco en el que se hace una oquedad hasta conseguir la cabida del pie quedando este totalmente protegido. Terminaba en punta hacia arriba; el de la mujer era mas escotado que el del hombre. Tenía tacón y permitía
sacarla cómodamente lo que facilitaba subir a la zona alta de la casa descalzo para no mancharla. El "zueco" tenía la plantilla de madera y cuero por la parte superior y requería cordón para su cierre. Una variante es la madreña ( o almadreña) que, siendo también de madera sirve de protección al pie que ya tiene zapatilla, ese zapato blando de tela, sin cordones que se emplea para estar en casa. ; tiene tacón y unos tacos delanteros que elevan del suelo. Actualmente podemos ver en las ferias de artesanía zuecos de colores y estampados variados.Pero si este era el calzado de la gente del campo de Galicia y Asturias, allí donde crecía el cáñamo o el esparto, se usaba la alpargata confeccionada con lona y piso de estos materiales.
De todo esto es curioso saber que el tacón empezó siendo propio del calzado masculino.
Reinando en Francia Luís XIII los mosqueteros -guardia del rey - usaban botas de tacón.
Los retratos del rey Sol-Luís XIV- (dicen que de baja estatura) nos muestran sus pies con zapatos de tacón rojo marcando este color, distancia de nobleza y poder.
El tacón ya se venia usando en las botas de montar y permitía que el pie no resbalara en el estribo.
En el siglo XVII tiene España en la ciudad de Córdoba los mejores artesanos de cuero siendo por este motivo visitada por muchos zapateros de Europa para conocer de cerca todas las técnicas aquí empleadas.
Pero si nos podemos sorprender al ver a los esclavos romanos andando descalzos, también lo haremos al saber que hasta el siglo XIX los zapatos eran iguales para los dos pies.
Actualmente encontramos zapatos hechos con materiales muy variados y un sin fin de modelos.
Ahora contestaremos a la pregunta inicial que, como es tiempo de vacaciones pondremos lo apropiado para el lugar y el momento según nuestro gusto. Vayamos a la montaña o a la playa, practiquemos senderismo, equitación o deporte acuático, demos paseos por el campo o una gran urbe o quizás peregrinamos a San ...., veamos desfiles de bandas en pueblos, compartamos fiestas religiosas y meriendas vecinales, en todo momento llevemos siempre buen calzado y que nuestras vacaciones sean sanas, alegres, divertidas y siempre respetando y queriendo a la familia para conseguir lo que yo les deseo
¡¡¡ QUE LO PASEN BIEN!!!
sábado, 2 de mayo de 2015
¿QUÉ APRENDE MI HIJO Y MI HIJA?
Está aprendiendo inglés; está aprendiendo a nadar; está aprendiendo a tocar el piano; está aprendiendo a coser, a cocinar, a pintar, etc. Para este aprendizaje se necesita alguien que, dedicado a esa profesión, enseñe. Así, es necesario la profesora de inglés, el de piano, el monitor de natación o la chef de cocina...
Aprender es adquirir conocimientos, instruirse, formarse. En este proceso se aplicaba la palabra "aprendiz" a ese empleado que comenzaba jovencito en tal o cual taller o tienda e iba dominando la situación por medio de la observación, la constancia y la memorización y su buen comportamiento es decir iba aprendiendo el oficio..
Si nos situamos en el primer año de vida diríamos está aprendiendo a caminar, a comer ... y luego a hablar, etc. etc. Empieza entonces esa etapa de la vida tan importante ( por no decir la que más ) hasta los 5 ó 6 años que tendrá su prolongación manifiesta ( manifestada) toda la vida. Son nuestros ojos, nuestros oídos... todos nuestros sentidos los que captan con la presencia física de estar allí, el aprendizaje que nos va a : " hacer de aquella manera" y, son los protagonistas principales de esta enseñanza los padres, abuelos y/o esos tíos que ejercen de progenitores a los que hay que sumar los hermanos ( capítulo aparte merecen) y el colegio.
Para un niño, los padres representan el mundo (de los demás ) integrado en su mundo (que es reducido) y por tanto la SEGURIDAD. Cabe recordar aquí que los padres dentro de ese mundo tienen autoridad pero curiosamente una autoridad mal comprendida es TRAUMATIZANTE siendo por el contrario FUENTE COPIOSA DE SEGURIDAD cuando es una presencia verdadera ( abunda el cariño) y tal vez discreta. Se puede ser directivo sin ser autoritario.
La educación de nuestros hijos, debe ser global. Es de niño cuando se aprende el control de si mismo y consecuentemente de sus relaciones, el respeto al otro, las primeras nociones morales y sociales y, el rechazo de ciertos deseos impuestos por: la convivencia social y la seguridad de los otros niños.
¿Qué aprende nuestro hijo en casa? Aprende lo que ve, aprende lo que oye.
Si lo que oye son descalificaciones, desprecios y críticas, el niño aprende a condenar ( lo repetirá a los otros ).
Si en su equivocación ve y escucha la explicación suficiente con afecto, aprenderá de su error a superarse y crecerá en valor. Si por el contrario se le ridiculiza haciéndole comparaciones no deseadas, tal vez lo estemos convirtiendo en tímido o en rebelde ( según su temperamento) y, si vive con vergüenza en considerarse siempre culpable.
Si se comparte con él cuando hay un problema ( incluso por él provocado o que le afecta
directamente) aprenderá a asumir poco a poco su responsabilidad pues de esta manera participará en la solución. Si vive con tolerancia aprenderá a ser paciente y si su vida discurre en un ambiente de aplauso y elogio aprenderá a confiar, a apreciar.
Si el niño vive directamente en su hogar, con la aceptación, la amistad, estaremos enseñándole a sembrar amor en el mundo.
Que nuestros hijos sepan que son queridos ¡¡ Qué papel tan importante el de los padres!!
Contestamos pues, al título diciendo:
LOS NIÑOS APRENDEN LO QUE VIVEN.
Aprender es adquirir conocimientos, instruirse, formarse. En este proceso se aplicaba la palabra "aprendiz" a ese empleado que comenzaba jovencito en tal o cual taller o tienda e iba dominando la situación por medio de la observación, la constancia y la memorización y su buen comportamiento es decir iba aprendiendo el oficio..
Si nos situamos en el primer año de vida diríamos está aprendiendo a caminar, a comer ... y luego a hablar, etc. etc. Empieza entonces esa etapa de la vida tan importante ( por no decir la que más ) hasta los 5 ó 6 años que tendrá su prolongación manifiesta ( manifestada) toda la vida. Son nuestros ojos, nuestros oídos... todos nuestros sentidos los que captan con la presencia física de estar allí, el aprendizaje que nos va a : " hacer de aquella manera" y, son los protagonistas principales de esta enseñanza los padres, abuelos y/o esos tíos que ejercen de progenitores a los que hay que sumar los hermanos ( capítulo aparte merecen) y el colegio.
Para un niño, los padres representan el mundo (de los demás ) integrado en su mundo (que es reducido) y por tanto la SEGURIDAD. Cabe recordar aquí que los padres dentro de ese mundo tienen autoridad pero curiosamente una autoridad mal comprendida es TRAUMATIZANTE siendo por el contrario FUENTE COPIOSA DE SEGURIDAD cuando es una presencia verdadera ( abunda el cariño) y tal vez discreta. Se puede ser directivo sin ser autoritario.
La educación de nuestros hijos, debe ser global. Es de niño cuando se aprende el control de si mismo y consecuentemente de sus relaciones, el respeto al otro, las primeras nociones morales y sociales y, el rechazo de ciertos deseos impuestos por: la convivencia social y la seguridad de los otros niños.
¿Qué aprende nuestro hijo en casa? Aprende lo que ve, aprende lo que oye.
Si lo que oye son descalificaciones, desprecios y críticas, el niño aprende a condenar ( lo repetirá a los otros ).
Si en su equivocación ve y escucha la explicación suficiente con afecto, aprenderá de su error a superarse y crecerá en valor. Si por el contrario se le ridiculiza haciéndole comparaciones no deseadas, tal vez lo estemos convirtiendo en tímido o en rebelde ( según su temperamento) y, si vive con vergüenza en considerarse siempre culpable.
Si se comparte con él cuando hay un problema ( incluso por él provocado o que le afecta
directamente) aprenderá a asumir poco a poco su responsabilidad pues de esta manera participará en la solución. Si vive con tolerancia aprenderá a ser paciente y si su vida discurre en un ambiente de aplauso y elogio aprenderá a confiar, a apreciar.
Si el niño vive directamente en su hogar, con la aceptación, la amistad, estaremos enseñándole a sembrar amor en el mundo.
Que nuestros hijos sepan que son queridos ¡¡ Qué papel tan importante el de los padres!!
Contestamos pues, al título diciendo:
LOS NIÑOS APRENDEN LO QUE VIVEN.
viernes, 27 de marzo de 2015
EL CRUCIFIJO de San Damian
España recibió un peregrino especial camino de Santiago. Era Francisco de Asís al que tengo especial admiración por su altísimo grado de humildad y por ser defensor de toda la creación.Un hombre lleno de paz y de bien. De este gran ecologista, Tomás de Celano, su biógrafo, nos cuenta que un día entró en la capilla de San Damián de Asís y, postrado ante la imagen de Cristo con gran devoción, sumo respeto y amor, oye la voz del Señor que le habla desde el cuadro llamándolo por su nombre: Francisco, vete, repara mi casa, que... Estaba ante El Crucifijo de San Damián.Una tela pintada en el año 1100 y luego pegada a la madera de estilo románico de la época y con inspiración en la iconografía oriental. Mide 2,10 m de alto por 1,30 de ancho. Es una obra de arte llena de colorido que nos lleva a descubrir el misterio de Dios.Lo más llamativo es la lectura que podemos hacer al contemplarla. Sabido es, que para nuestras primeras lecturas, no necesitamos forzosamente saber abecedarios; se leen las imágenes y esto pasa con esta magnífica obra. Sí, en ella repasamos la pasión de Ntro. Sr. Jesucristo y su victoria sobre la muerte como si estuviéramos leyendo el evangelio para concluir con la " visión" así entre comillas del misterio de la Santísima Trinidad.
¿ Quién lo pintó? Como dice la página consultada de los franciscanos, : un creyente.
Cualquier pintura o escultura de Jesucristo ( también de su Madre ) son obra de la imaginación del artista que la concibe. Joseph Joubert dice que "la imaginación es el ojo del alma" y por eso hay imágenes religiosas que expresan sentimientos y nos llenan de emoción.
En este crucifijo su autor, puso el nombre de los personajes que rodean la figura de Cristo Glorioso. La actitud que plasmó en estas figuras, hace que hablen por si solas. En primer lugar nos encontramos con la luminosidad de Cristo, triunfador de la muerte, que nos trajo la salvación. Nos recuerda lo que pone el evangelista Juan en boca de Jesús: Yo soy la luz del mundo. La parte negra bajo su cuerpo representa la oscuridad del sepulcro y, al lado de sus manos las mujeres a las que los ángeles cuentan que está vacío,¡ ha resucitado!. Sobre su cabeza un círculo rojo y en él la figura del Hijo de Dios subiendo a los cielos donde lo reciben un coro de ángeles y, más arriba un semicírculo con una mano.
Es bien sabido, que conocemos a Jesús- Cristo, la segunda persona de la Santísima Trinidad pero, el Padre-Dios, como dice San Francisco, es el incognoscible, el insondable. Lo que sabemos de El es lo que Cristo nos reveló. Esos dedos del semicírculo recuerdan como el papa Inocencio III ( concilio IV de Letrán, época de San Francisco) habla del Espíritu Santo llamándole " Dedo de Dios" .Y ¡Qué belleza en los cinco personajes a los flancos de Cristo, volvemos en ellos a leer el evangelio: Su Madre y el Apóstol Juan, testigo directo de como su costado fue abierto y de él salió...Al otro lado las otras dos mujeres y el centurión romano, cuando exclamó: "verdaderamente este hombre era Hijo de Dios"; sus tres dedos levantados demuestran su fe en la Trinidad: Padre Hijo y Espíritu Santo. Hay dos figuras pequeñitas, una a los pies de la Virgen. Tiene nombre: Longino. Es el soldado romano con la lanza y, al otro lado, a los pies del centurión, otra figurita que tiene la mano en la cadera y cara de desprecio. Sería necesario que la otra parte de su rostro saliera de la oscuridad para que recibiera la luz de la Resurrección. ( en los iconos los personajes están de frente).
Es bien sabido, que conocemos a Jesús- Cristo, la segunda persona de la Santísima Trinidad pero, el Padre-Dios, como dice San Francisco, es el incognoscible, el insondable. Lo que sabemos de El es lo que Cristo nos reveló. Esos dedos del semicírculo recuerdan como el papa Inocencio III ( concilio IV de Letrán, época de San Francisco) habla del Espíritu Santo llamándole " Dedo de Dios" .Y ¡Qué belleza en los cinco personajes a los flancos de Cristo, volvemos en ellos a leer el evangelio: Su Madre y el Apóstol Juan, testigo directo de como su costado fue abierto y de él salió...Al otro lado las otras dos mujeres y el centurión romano, cuando exclamó: "verdaderamente este hombre era Hijo de Dios"; sus tres dedos levantados demuestran su fe en la Trinidad: Padre Hijo y Espíritu Santo. Hay dos figuras pequeñitas, una a los pies de la Virgen. Tiene nombre: Longino. Es el soldado romano con la lanza y, al otro lado, a los pies del centurión, otra figurita que tiene la mano en la cadera y cara de desprecio. Sería necesario que la otra parte de su rostro saliera de la oscuridad para que recibiera la luz de la Resurrección. ( en los iconos los personajes están de frente).
Más cosas tiene este crucifijo: San Pedro, San Pablo, un gallo...
Contemplamos pues a un Cristo viviente, lleno de gloria que, con sus brazos abiertos, acoge al mundo. Cristo, y sólo El está lleno de luz. Curiosamente este crucifijo está considerado como
EL CRUCIFIJO MÁS DIFUNDIDO DEL MUNDO
Actualmente se encuentra en la basílica de Santa Clara de Asís.
miércoles, 25 de marzo de 2015
ORTIGUEIRA: "Nosa Señora de Portas" en San Sebastián de los Devesos
En el ayuntamiento de Ortigueira y perteneciente a la parroquia de San Sebastián de los Devesos, hay una capilla a la que se llega atravesando "fragas" dedicada a la Virgen bajo la denominación popular de NOSA SEÑORA de PORTAS y cuya fiesta se celebra hoy, 25 de marzo. La capilla, del siglo XVIII tiene dos puertas, una en la fachada principal con una mirilla cuadrada y enrejada que permite visualizar el interior y la otra por el lateral izquierdo. Esta tiene su dintel de piedra de cantería en el que está esculpida la estrella de David y una cruz que la atraviesa; da acceso a un campo perteneciente a la iglesita, llano y cercado por un muro bajo, que permite sentarse, espacio este que hace las funciones de atrio.
Situada en la zona alta de este ayuntamiento, curiosamente por donde pasaba el camino llamado de "arrieros", pedregoso y empinado que, lleva a una fuente en la parte trasera de la capilla.
Alejada de todo ruido mundano, en otro tiempo gozaba de la
compañía de 2 ó 3 familias cuyas ruinosas casas dan constancia de esto.El corte vertical del terreno hace de pared natural que acompaña a lo largo del camino.
Lugar de una gran romería, en otro tiempo con numerosos vecinos y peregrinos hoy disminuida por la emigración y la caída de la natalidad. A pesar de todo, esta fecha -25 de marzo- sigue siendo para los devesanos el día de NOSA SEÑORA de PORTAS punto de encuentro en la capilla.
Y hago una invitación para visitar este pequeño santuario mariano, ubicado en la " patria chica" de mi esposo y que está en plena naturaleza llena de vegetación con agradable olor a manzanilla.
Situada en la zona alta de este ayuntamiento, curiosamente por donde pasaba el camino llamado de "arrieros", pedregoso y empinado que, lleva a una fuente en la parte trasera de la capilla.
Alejada de todo ruido mundano, en otro tiempo gozaba de la
compañía de 2 ó 3 familias cuyas ruinosas casas dan constancia de esto.El corte vertical del terreno hace de pared natural que acompaña a lo largo del camino.
Lugar de una gran romería, en otro tiempo con numerosos vecinos y peregrinos hoy disminuida por la emigración y la caída de la natalidad. A pesar de todo, esta fecha -25 de marzo- sigue siendo para los devesanos el día de NOSA SEÑORA de PORTAS punto de encuentro en la capilla.
Y hago una invitación para visitar este pequeño santuario mariano, ubicado en la " patria chica" de mi esposo y que está en plena naturaleza llena de vegetación con agradable olor a manzanilla.
lunes, 23 de marzo de 2015
Una ración de "Riñones de ternera"
Vuelvo a meterme en la cocina recordando las enseñanzas de mi padre. El además de trasmitirme sus conocimientos, lo hacía siempre con mucho amor. Vamos hacer "riñones de ternera". Para esto necesitamos:
-2 riñones de ternera
- Un hueso de rodilla o del deshuese del solomillo de ternera
- Una cebolla grande picada muy fina
-Un pimiento rojo cortado en tiritas finas
- 2 dientes de ajo picado en láminas
- 1 cucharadita de pimentón dulce
- La puntita de la cucharilla de pimentón picante.
- Un vasito de vino blanco.
- Una taza de caldo de puchero ( caldo de carne)
- Sal
- Aceite de oliva suave
- Perejil muy picadito ( es opcional)
Los riñones de ternera tienen unos lóbulos y se asientan en una masa sebácea que los envuelve, a la que llamamos riñonada. Curiosamente este sebo sirvió, en épocas de escasez, para sustituir al aceite con la particularidad de que una vez sacado del fuego que lo derrite, se vuelve a solidificar rápidamente.
Ya sabemos cual es la función de los riñones en el organismo y esto nos lleva a decir que la preparación de este apetitoso plato tiene dos partes.
Empezamos
limpiando de grasa los riñones y los troceamos aproximadamente del tamaño de 1/2 lóbulo y en abundante agua los ponemos al fuego. Cuando esté a punto de hervir lo retiramos rápidamente pues no pueden cocerse en esa agua. Escurrimos y volvemos a llenar de agua limpia y otra vez al fuego y otra vez a vigilar... no pueden cocerse en esa agua. Y así repetimos hasta que el agua sea incolora pues la primera tendrá mas color amarillo-rojizo que la segunda y esta mas que... Es decir que esta operación debe repetirse de 3 a 4 veces. Es la primera parte de la preparación de este suculento plato.
Una vez escurridos, se dejan enfriar y se pican en trozos más pequeños y se sazonan con sal.
Se pone al fuego una sartén con el aceite (debe cubrir el fondo y un poquito más) y cuando esté caliente (empieza a humear) echamos la cebolla, el pimiento y los ajos ( todo estará picado) y removemos hasta que empiece a dorarse. Entonces añadimos los riñones, el pimentón espolvoreando en forma de círculo y el vino blanco. Tapamos durante 2 ó 3 minutos y luego añadimos el caldo. Este debe cubrir los riñones. Dejamos cocer a fuego lento, removiendo de vez en cuando hasta que se consuma el caldo. Debe pincharse un trocito para saber si está en su punto ( depende en parte el tamaño de los trozos) y comprobar de sal.
¡Y ya está este plato gourmet! Admite acompañamiento de patatas (fritas o cocidas ) o también arroz blanco. Queda bonita su presentación con pan tostado pero este no permite mojar en la salsa que es ¡riquiiiisima!Se adorna con el perejil si es del gusto del comensal.
Aclaración: En la primera ilustración vemos un cacharrito con mojo porque la foto corresponde a la cocina mexicana de Maura. Este mi plato, no lleva necesariamente este condimento.
Una de las curiosidades de la cocina es aprender esas pequeñeces que van a suponer un adelanto: -Que el caldo debe estar caliente para añadir pues así no corta la cocción.
- Que debe hacerse de antemano cociendo ese hueso de ternera con un poco de sal, un trozo de cebolla...
- Que cuando hagan una sopa, reserven un poco de caldo para estas ocasiones.
Y después de todo esto sólo queda decir: ¡Buen provecho!!
lunes, 16 de marzo de 2015
POR TU PALABRA....
Recuerdo siendo niña a mi querido padre decir:" Es un hombre de palabra"; al crecer seguí aprendiendo otras "frases hechas" de ese saber popular en boca de gente sencilla como eran mis progenitores. Así: " Su palabra es una escritura". Las dos van referidas a ser persona formal, seria, cumplidora de todos sus compromisos que, por regla general terminaban con un apretón de manos.
¡Cuántas palabras hablando de felicidad, de amor! y ¡ Cuántas otras de engaños! Y para esto decimos: "No tuvo palabra" o tal vez: "Sus palabras las llevó el viento" ese que arrasa dejando tristeza y dolor.
¡Cuánta demagogia en el político que desea convencer empleando esta práctica para ganarse el apoyo ( voto) en una asamblea o en unas elecciones!. Me regalaron hace algún tiempo una hojita cuyo título es: ¡Cómo hablar dos horas sin decir nada". Aristóteles la definía como "forma corrupta" ¡Qué mal uso de las palabras! Casi casi un desprecio a este don que nos eleva sobre las otras criaturas (animales) del mundo.
Es tan importante este término que los cristianos, al leer la Biblia terminamos diciendo "Palabra de Dios" y, uno de los autores de este preciado y hermoso libro, llama PALABRA a la segunda persona de la Santísima Trinidad.
De niños nos enseñan a saber escuchar ( conlleva esperar), desde el ¡calla, mamá ( o papá) está hablando! hasta levantar la mano en clase esperando turno y, llegar a ser adultos sabedores de cuando estamos en el "uso de la palabra", expresión esta oída en el Parlamento, a nuestros representantes.
Pero tal vez por aquello que decía Gracián: "Lo bueno, si breve, dos veces bueno", para resumir empleamos "En dos palabras"; en la desdicha "No hay palabras" y en la ofensa "Tuvieron unas palabras" o "Fueron palabras mayores"; la prudencia se asocia con "Medir las palabras" que, es distinto de ser "De pocas palabras"; el "Ni palabra" equivale a guardar secreto; etc . etc .
El título dado a esta entrada tiene una bonita historia protagonizada por gente de la mar:
Unos pescadores estaban en la orilla lavando sus redes cuando se acercó otro amigo al que, por su sabiduría le llamaban el Maestro. Se saludaron...y este les pidió subir a la barca y remar mar a dentro
Al Maestro le gustaba mucho estar con sus amigos
.
Ya lejos de la orilla, les dijo: Echad las redes. Pedro que así se llamaba el mayor de ellos, le contestó con una gran explicación de que habían estado toda la noche y....nada. El Maestro le mira. Los ve cansados, si muy cansados. Pedro vuelve su rostro hacia él y - ante la apacible mirada de confianza y autoridad del Maestro,que parecía insistir en tal propósito -cogió las redes, ayudado por sus compañeros y alzando la voz le dijo:" POR TU PALABRA, echaré las redes" y la lanzó con fuerza al mar.
¿ Y qué pasó? nos preguntaremos.¡ Un milagro!, ¡un milagro!
Ante el asombro de todos ellos, las redes se habían llenado de tal cantidad de peces que tuvieron que hacer señales para que otros marineros vinieran ayudarles y llenaran también sus barcas.
La explicación de este fenómeno prodigioso reside en que, el amigo MAESTRO era curiosamente La PALABRA. Su nombre JESUSCRISTO.
jueves, 29 de enero de 2015
Un colegio emblemático :LABACA 1.915 - 2.015
Se fundó hace 100 años bajo el ideario de las Escuelas del AVE MARÍA.
Hacemos un poquitín de Historia con Pedagogía. Así fue:
Para Pestalozzi la educación consistía en ese desarrollo progresivo y armonioso de todas las potencias y capacidades del ser humano; Froebel quería alegría, libertad y juego y San Juan Bosco tenía como regla de oro la dulzura. Con esto, llegamos al burgalés Andrés Manjón y Manjón - el Padre Manjón - referente de la Pedagogía activa - que, recoge estos métodos y, después de pasar por las Universidades de Santiago y de Granada como Catedrático de Derecho Canónico, se ordena Sacerdote y en 1.886, en el Sacro- Monte de Granada, funda las Escuelas del Ave - María añadiendo a todo lo anterior la mucha importancia que tiene " la vocación y preparación del maestro" ( obras: "El maestro mirando hacia dentro" y " Los derechos de los padres de familia en la educación de sus hijos"). Estas Escuelas se entroncan en lo que se llamó La Nueva Escuela Europea.
Pronto las escuelas del Ave - María se extienden por muchos puntos de España y llegan aquí a A Coruña traídas por un hijo de la ciudad, Magistrado de la Audiencia y destinado por algún tiempo en Granada, llamado Ricardo Labaca Fernández.. Él, junto con su hermana Ángela serán los promotores y patrocinadores de este hermoso colegio cuyo primer proyecto contemplaba su ubicación en "el ensanche coruñés" ( calles Teresa Herrera y Payo Gómez ) y que se amplía en 1.912 cuando los promotores compran en el Camino Nuevo, vía principal de Santa Lucía, hoy todo calle Juan Flórez. Lo encontramos con los números 112-116.
El arquitecto - Leoncio Bescansa, también coruñés, hace el edificio con dos puertas de entrada hacia el vestíbulo que separa la escuela ( hoy aula) de niños de la de niñas teniendo cada una de ellas, retretes y guardarropas también separadas de las propias clases con antesalas. El arquitecto Bescansa que había viajado por Alemania, Austria, Italia... pone como novedosa curiosidad, el gran espacio concebido para cada alumno lo que suponía una mejora considerable para el bienestar de la población escolar. Cierre acristalado separa del vestíbulo las escaleras que conducen al primer piso donde tenían sus viviendas el profesor y la profesora.
Pero en estas escuelas, había también teatro con zona balconada sobre la sala de butacas y altar para celebraciones religiosas. Estas dos cosas desaparecieron.
En sus jardines - la enseñanza aquí impartida contemplaba dar clases al aire libre - se hicieron unos mapas en relieve de forma que, se podían llenar de agua las cuencas fluviales y el mar.
Para separarlo de posibles ruidos de la calle, hizo también zona ajardinada en la fachada principal y se cerró con hermosa reja.
Su fachada modernista termina en una vistosa torre a la que nos llevan unas escaleras de caracol y que se instalaría un observatorio; esto no se hizo realidad.
Las escuelas estaban dotadas de novedoso mobiliario y un estrado con balaustrada para el maestro cosa que se conserva lo mismo que, dos grandes murales uno resumen de la Historia de España y otro de la Historia Sagrada Católica. Hay otros más pequeños que, como grandes medallones, hacen referencia al ideario: Dios y Cultura, para conseguir una formación integral.
1.915, es el año de su inauguración
En mayo se crea La Fundación LABACA que era benéfico- docente y en septiembre abre sus puertas a los niños y niñas de una zona habitada por familias de pescadores.
Muchas curiosidades encontramos en estas Escuelas:
Veladas teatrales y culturales que ayudaban a la formación de alumnos y familiares
Clases nocturnas para ex-alumnos ( dejaban la escuela prematuramente para ir a trabajar). Publicación mensual del Avemariano coruñés.
Banda Juvenil de Música LABACA que en el año 1.926 consigue el 1er Premio del Certamen Escolar y,
Exposición de los trabajos hechos casi al completo por los alumnos ( se hacían anualmente) que en ese año, fue comentada con grandes alabanzas por Vicente M Risco y Anxel Casal( Maestro das Irmandades da Fala) ambos de Edt. NOS.Llamaban, pues la atención los procedimientos pedagógicos y metodológicos aquí empleados.
En 1.936, empieza la decadencia de estas Escuelas que cierran en 1.950 para reabrir en 1.966 por Orden Ministerial. En 1970, por exigencias de la Ley General de Educación y al carecer la Fundación LABACA de medios económicos, cede sus instalaciones al Ministerio de Educación y, 7 años más tarde la Consellería de Educación y Ord. Universitaria afronta la ampliación y remodelación y firma un nuevo convenio con los representantes de dicha Fundación que terminaría en el 2.004 y pasa a depender íntegramente de este organismo.
Los hermanos Ricardo y Ángela LABACA dedican su obra a sus padres D. Juan Bautista LABACA y Dña Antonia Fernández ( hay placa en vestíbulo )
Ricardo Labaca no saboreó el fruto de su trabajo pues muere en diciembre de 1.915 el día de Nochebuena.
Pasé en mis años de enseñanza por varios colegios de España y Venezuela y, de todos ellos guardo recuerdos de los compañeros que, en algunos casos pasaron a ser " amigos". Fue aquí en este colegio LABACA donde me despedí - jubilé - de esta, mi actividad docente. Me gusta recordarlo y lo hago con cariño.Ahora, asisten a él, 2 de mis 6 nietos.
lunes, 19 de enero de 2015
Santa Marta de Ortigueira: La Magdalena antes calle Principal
A finales del siglo XII empiezan a crearse las ciudades y villas, los " nuevos burgos".Ortigueira aparece en el 1.230.Reina en España Fernando III El Santo y luego Alfonso X el Sabio siendo este último quien otorga a esta villa la carta foral conocida por "Foro de Benavente" llamada también "Carta Puebla". Con estos reyes comienza pues, el desarrollo de la costa dotándola de infraestructuras cosa indispensable para su crecimiento.
Para conocer mejor esta villa nos situamos en dos núcleos de población ambos en dos laderas:
Uno sería El barrio del Ponto, que ocupa la ladera del Campo de La Torre.El otro núcleo sería El barrio de La Magdalena en la ladera del monte de Sobrerribas.
En el primero se construyó una fortaleza con torre, una muralla en su parte occidental con un puente (posiblemente esto dio el nombre de Ponto ), una iglesia, un cementerio, una cárcel y, se hicieron dos hospitales, uno en cada barrio. En el Ponto el hospital de San Roque, que atendía las necesidades de toda la población incluyendo peregrinos, y el otro en La Magdalena, que atendía a los leprosos, de ahí su situación extramuros.
Alrededor de los hospitales crecía siempre población.En La Magdalena se formó un numeroso grupo de casas pues este hospital disponía de camas, casetas y hospitalarios y gozaba de considerable patrimonio, cosa reflejada en el apeo hecho en el año 1.499 ( siglo XV), y tenía también capilla.
Los pueblos se unen por caminos y entonces se había procurado salvar en la medida posible, las distancias y los pasos sobre los ríos, de ahí que los encontramos en las zonas más altas y no en la costa. De estos caminos el principal tomaba el nombre de Camino Real.
Aquí en esta villa, viniendo de Vivero hacia Ferrol, pasaba por Couzadoiro y seguía por La Penela hasta La Magdalena para continuar por el puente de Saa sobre Rio-Mayor...San Claudio...Cerdido y de aquí arrancaba la calle principal que llegaba hasta el Ponto y la Fortaleza uniendo los dos barrios. Estamos hablando de la calle de La Magdalena.
Una de las cosas que más llama la atención de esta calle de La Magdalena es la anchura considerable que tuvo siempre con respeto a otras del pueblo. Que este barrio estuviera atravesado por el Camino Real nos da idea de su importancia ya que, los Caminos Reales eran el doble de anchos que los demás y estaban más controlados. Hay que añadir que este camino toma el nombre de Camino Francés por el tránsito de peregrinos que por aquí pasaban lo que dan fe numerosos escritos conservados en el Archivo Municipal del pueblo y, los estudios - como el recientemente hecho por Xoan Ramón Fernández Pacios sobre la peregrinación xacobea.
¿Por qué hay peregrinos? La respuesta es obvia: por que hay Santuarios y, en estas tierras encontramos los de San Andrés de Teixido, el de Ntra. Sra. de Portas en San Sebastián de Devesos...Hay que añadir la peregrinación al sepulcro del Apóstol Santiago de la gente procedente de Centro Europa y que llegaba a Santa Marta por tierra o por mar.
La otra pregunta que sigue es ¿ qué necesitaban los peregrinos? Sitios de acogida y ahí están los hospitales.
Son los de la villa:San Roque, Santa María Magdalena,...los que prestan atención a los enfermos pero, hay que recordar, que hubo epidemias de hambre. Cabe pensar entonces que, los peregrinos encontraban en estas casas curiosamente, el alimento necesario para recuperar fuerzas y seguir adelante.
En resumen podemos decir: La calle de LA MAGDALENA era la entrada del pueblo y se llamaba en principio La calle PRINCIPAL.
Estamos haciendo un recorrido por el tiempo, ese que es pasado y recordamos, para situarnos que:
· No había " la carretera"
· No había Alameda, ni jardines
· No había tren ( la ría se veía más grande, completa)
· El agua de la mar se daba la mano por la calle de Curuxeira en la mareas altas.
· Viniendo de Brandaliz o de la playa se entraba en Ortigueira por la calle de Curuxeira llamada calle de Abajo.
· Se tardaba mucho tiempo en hacer caminos y ponerlos en condiciones,.
· Las fuentes públicas eran una de las mayores riquezas de un pueblo.
· La leña alimentaba las cocinas y también daba luz
· Y un largo etc...
Y cuando pasaba todo esto en Santa Marta de Ortigueira, ya había la calle de La MAGDALENA.
Para conocer mejor esta villa nos situamos en dos núcleos de población ambos en dos laderas:
Uno sería El barrio del Ponto, que ocupa la ladera del Campo de La Torre.El otro núcleo sería El barrio de La Magdalena en la ladera del monte de Sobrerribas.
En el primero se construyó una fortaleza con torre, una muralla en su parte occidental con un puente (posiblemente esto dio el nombre de Ponto ), una iglesia, un cementerio, una cárcel y, se hicieron dos hospitales, uno en cada barrio. En el Ponto el hospital de San Roque, que atendía las necesidades de toda la población incluyendo peregrinos, y el otro en La Magdalena, que atendía a los leprosos, de ahí su situación extramuros.
Alrededor de los hospitales crecía siempre población.En La Magdalena se formó un numeroso grupo de casas pues este hospital disponía de camas, casetas y hospitalarios y gozaba de considerable patrimonio, cosa reflejada en el apeo hecho en el año 1.499 ( siglo XV), y tenía también capilla.
Los pueblos se unen por caminos y entonces se había procurado salvar en la medida posible, las distancias y los pasos sobre los ríos, de ahí que los encontramos en las zonas más altas y no en la costa. De estos caminos el principal tomaba el nombre de Camino Real.
Aquí en esta villa, viniendo de Vivero hacia Ferrol, pasaba por Couzadoiro y seguía por La Penela hasta La Magdalena para continuar por el puente de Saa sobre Rio-Mayor...San Claudio...Cerdido y de aquí arrancaba la calle principal que llegaba hasta el Ponto y la Fortaleza uniendo los dos barrios. Estamos hablando de la calle de La Magdalena.
Una de las cosas que más llama la atención de esta calle de La Magdalena es la anchura considerable que tuvo siempre con respeto a otras del pueblo. Que este barrio estuviera atravesado por el Camino Real nos da idea de su importancia ya que, los Caminos Reales eran el doble de anchos que los demás y estaban más controlados. Hay que añadir que este camino toma el nombre de Camino Francés por el tránsito de peregrinos que por aquí pasaban lo que dan fe numerosos escritos conservados en el Archivo Municipal del pueblo y, los estudios - como el recientemente hecho por Xoan Ramón Fernández Pacios sobre la peregrinación xacobea.
¿Por qué hay peregrinos? La respuesta es obvia: por que hay Santuarios y, en estas tierras encontramos los de San Andrés de Teixido, el de Ntra. Sra. de Portas en San Sebastián de Devesos...Hay que añadir la peregrinación al sepulcro del Apóstol Santiago de la gente procedente de Centro Europa y que llegaba a Santa Marta por tierra o por mar.
La otra pregunta que sigue es ¿ qué necesitaban los peregrinos? Sitios de acogida y ahí están los hospitales.
Son los de la villa:San Roque, Santa María Magdalena,...los que prestan atención a los enfermos pero, hay que recordar, que hubo epidemias de hambre. Cabe pensar entonces que, los peregrinos encontraban en estas casas curiosamente, el alimento necesario para recuperar fuerzas y seguir adelante.
En resumen podemos decir: La calle de LA MAGDALENA era la entrada del pueblo y se llamaba en principio La calle PRINCIPAL.
Estamos haciendo un recorrido por el tiempo, ese que es pasado y recordamos, para situarnos que:
· No había " la carretera"
· No había Alameda, ni jardines
· No había tren ( la ría se veía más grande, completa)
· El agua de la mar se daba la mano por la calle de Curuxeira en la mareas altas.
· Viniendo de Brandaliz o de la playa se entraba en Ortigueira por la calle de Curuxeira llamada calle de Abajo.
· Se tardaba mucho tiempo en hacer caminos y ponerlos en condiciones,.
· Las fuentes públicas eran una de las mayores riquezas de un pueblo.
· La leña alimentaba las cocinas y también daba luz
· Y un largo etc...
Y cuando pasaba todo esto en Santa Marta de Ortigueira, ya había la calle de La MAGDALENA.
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