jueves, 29 de septiembre de 2022

SANTIAGO de COMPOSTELA: Hacer el camino = Peregrinar

 

Peregrinar es ponerse en camino para visitar un lugar santo. La persona que decide esto, hará un viaje por devoción o promesa y lo hará a pie, en la consideración de que representa un esfuerzo o sacrificio ( a veces conllevaba la remisión de faltas o penitencia).
Sinónimo de peregrinación es romería. Al que hace esto, llamamos peregrino y/o romero teniendo una explicación en el uso cada una de ellas.
Las peregrinaciones empezaron a los Santos Lugares (sitios donde vivió Nuestro Señor Jesucristo) y a la ciudad de Roma, donde se encuentran los restos de los muchos Apóstoles y centro de la Cristiandad. Los primeros volvían con una palma como distintivo del lugar visitado y tomaban el nombre de "palmeros" y los que iban a Roma, se llamaban "romeros" (nombre derivado del latín romaeus).
En la península Ibérica, el hallazgo de la tumba del Apóstol Santiago en Compostela  en el año 812 o tal vez 814, marca un "hito histórico" que moverá masas en grandes peregrinaciones. Esto fomentará el comercio, la medicina, la poesía, la música,... pues aquí llegaban gentes de toda Europa por tierra y también por mar, siendo A Coruña  de los siglos XIII al XVII el puerto histórico de referencia y destino para los que desde la vertiente atlántica de Europa querían visitar la tumba del Apóstol quedando desde aquí, a dos o tres jornadas de Santiago y regresando nuevamente por esta ciudad herculina. Esta es la ruta llamada Camino Inglés, por ser en principio los ingleses los más numerosos. Curiosamente y, a pesar de las muchas dificultades que  representaba en esos siglos viajar por mar, tenía el atractivo que su peregrinación se haría en aproximadamente 20 días mientras que por tierra duraba meses.
Consecuencia de estos viajes masivos, se crearán casas de acogida, hospitales, herrerías, tabernas, monasterios, etc. ayudando esto al crecimiento de muchos pequeños pueblos y villas. Los estudiosos  de este gran acontecimiento no dudan en considerarlo como 

el motor que permite estrechar lazos entre pueblos europeos y de alguna manera afianza la unidad espiritual del cristianismo, factor este  fundamental  de la cultura occidental.


 Hay que recordar que, el mundo entonces conocido, terminaba en estas tierras gallegas (Finisterre) lo que picaría la curiosidad a quienes visitaban la tumba del Apóstol.
El conocimiento de las peregrinaciones llega a nuestros días por la documentación encontrada en los hospitales creados para atender y albergar a estos caminantes que llegaban extenuados, hambrientos y a veces moribundos pero con un documento que acreditaba su identidad, su procedencia y a donde se dirigían, "la meta de su peregrinación". Esto le daba seguridad, protección, garantía de ganar las indulgencias pues hacia constar los sitios por donde había pasado y pernoctado y también lo exoneraba de ciertos peajes.
En España peregrinar es sinónimo de hacer  el camino a Santiago de Compostela para venerar las reliquias de Santiago el Mayor en la Santa, Apostólica y Metropolitana Iglesia Catedral, la obra más sobresaliente del arte románico en España ( también vemos en ella gótico, renacentista y barroco)Cualquier año es bueno para hacer esta visita pero se considera Año Jubilar aquel en que la festividad del Santo, coincide en domingo. Es para los creyentes un año lleno de gracias, perdón,...Y decimos que ganamos el jubileo.


La mayor consecuencia de haber encontrado en estas tierras  el sepulcro del Apóstol, hizo de Compostela, la 2ª Sede Apostólica después de Roma. ¡Cómo no iban a venir peregrinos!
Los primeros tiempos fueron difíciles y soportaron las incursiones de los árabes que llegaron a destruir la primera iglesia hecho que sucedió con el caudillo Almanzor. Se levanta una nueva y, pronto quedará pequeña ante la gran afluencia de peregrinos. La actual Catedral comienza a construirse en el año 1.075 para rematar 53 años más tarde 1.128, siendo  obispo de esta sede Diego Gelmirez. Para darnos una idea del número de peregrinos vasta leer al embajador árabe Alí-Ben-Yusuf cuando escribe: "es tan grande la multitud de los que van y vuelven a Santiago que apenas deja libre la calzada hacia occidente"
En los siglos XIV, XV y XVI  aparecen Lutero, Erasmo de Roterdam, Juan Calvino y más tarde Voltair, que menosprecian las peregrinaciones. La Iglesia hace la Contrarreforma (Concilio Ecuménico de Trento) Más tarde la Ilustración y la creación de los estados Modernos con funciones que antes no tenían hace disminuir el número de peregrinaciones pero, no desaparecen pues,

  los viajes cargados de fe personal siguen siendo un fenómeno popular.

Surgen nuevos destinos a santuarios marianos en todo el mundo y renacen los tres grandes clásicos ya mencionados: Tierra Santa, Roma y Santiago de Compostela. En el año 2000 se celebró en  Roma un Jubileo que recibió (usando los transportes actuales) 25 millones de peregrinos. El mayor número de su historia.
No puedo terminar sin decir que los peregrinos 

de Santiago también tienen su distintivo:
 la concha de vieira (molusco bivalvo) y
 el bordón, 
(palo muy alto del que se cuelga una calabaza)
A la izquierda "Zapatones",un señor que recibia a los peregrinos en la Plaza del Obradoiro ataviado  con la indumentaria clásica y que se hizo famoso por estar siempre dispuesto a sacar fotografías con ellos.
Abajo urna con las reliquias del Apóstol

Desde aquí os invito para:
Hacer el camino - 
 
un camino lleno de emociones, encuentros de nuevos amigos cercanos y lejanos, camino con  cansancio físico pero también con tiempo de reflexión, de apertura interior y de alegría- y, pidámosle al 
Apóstol, paz y buenos gobernantes.



jueves, 1 de septiembre de 2022

Santa Marta de Ortigueira: EL PONTO


Hablar de Historia es referirnos a lo acontecido hace años, lo vivido por nuestros antepasados. Cuando se trata de un determinado pueblo, como es el caso de Santa Marta de Ortigueira, lo hago con mucho sentimiento pues parece remontarme a como vivían los abuelos de mis abuelos. Tomo las palabras de D. Julio Dávila Díaz, a quien admiro, en sus Notas Preliminares de su Geografía Descriptiva de la Comarca de Ortigueira que dicen:"Siendo la Geografía hermana de la Historia, al escribir acerca de una no se puede prescindir de la otra".
El PONTO, foto de la derecha.

Ahí van estos pequeños bocaditos (curiosidades) de mi querida Villa.

EL PONTO.Es este el barrio más antiguo de Ortigueira dentro de la zona amurallada. Este nombre al parece proviene de  Puente. Está situado  en la península de Requeixo, la parte mas elevada del norte de Ortigueira que en su cima -Campo de la Torre- tuvo un castillo feudad, medieval o condal. y que, como toda construcción de este tipo, su "propiedad" estaba cercada por una muralla y esta tenía un puente levadizo. De ahí le viene el nombre. Sus moradores tenían sus pequeñas viviendas en la ladera del sur.


A la derecha,
 subida
 al Campo de la Torre.



    Hasta hace relativamente poco, la Rectoral, casa del Cura, estaba en el Ponto, un tanto lejos de la iglesia actual. Si nos preguntamos el por qué, la contestación la encontramos al recordar  que estaba muy cerquita de la antigua iglesia y cementerio de Santa Marta. Sí, la Patrona tenía su iglesia propia, que se hizo cuando se fundó el pueblo, allá por  el siglo XII-XIII  y se ubicaba en el Parque del Ponto al que seguimos llamando Cementerio Viejo. 

 

Sitio de la Antigua

Iglesia de Santa Marta y del

Cementerio Viejo.

Hoy parque del Ponto  




En esta parte de Ortigueira había dos calles que discurrían paralelas. Una,  la actual calle Manuel Sandomingo llamada de la Iglesia o de Abajo y que D.Julio Dávila llama también Dolores y la calle del Principe llamada entonces del Medio o de los Portales.

                Vista de la calle hoy de Manuel Sandomingo

         Ambas configuran, una por abajo y otra por arriba, la Plaza de los Angeles que en principio se llamó del Consistorio pues el edificio  que la cierra por arriba, era El Consistorio( equivalente  hoy a Ayuntamiento)Este edificio tiene dos entradas, una que da a la Plaza y en  este local estuvo la escuela de Párvulos (a la que yo asistí). Otra calle más desemboca en esa Plaza principal. Se llama de la Amargura pero en otros tiempos, las calles hacían referencia a los oficios de sus moradores y era Azabachería. Es una de las calles mas estrechas de Ortigueira aunque no se conserva totalmente  por derribo de las casas que ocupaban el actual estacionamiento público. Todavía queda otra calle llamada del Castillo pues desde la esquina de la actual iglesia subía hasta él. En el sitio de la plaza de los Ángeles donde confluyen las calles Príncipe y Amargura hay el Callejón de la Torre que une ambas con la del Castillo. También se transitaba por detrás del Convento, camino que pasó a llamarse calle Soledad pero popularmente conocida por "Tras do Convento"


A partir de la Plaza del Consistorio ( hoy de los Ángeles) que vemos tiene dos niveles(Foto aquí abajo)

la calle Principe, toma el nombre de San Roque pues llega hasta el hospital de ese nombre y la calle de la Iglesia o de Abajo se llama San José
                                                



Aquí vemos restaurado, el Antiguo Hospital de San Roque
 hoy dedicado a otras actividades.

    Esta Ortigueira tenia dos bajadas el mar, que llegaba en ribera. Una de ella iba hasta los alfolíes; pendiente, en rampa, y tomó ese nombre "Alfolíes" y la otra, bajaba por la parte de atrás del Hospital y era un embarcadero pues había lanchas que se dedicaban al transporte. Lo de ir en lancha atravesando la ría o traer mercancía llegó a nuestros días desapareciendo con el avance de la circulación por carretera.     Otras pequeñas vías siguen comunicando  hoy, de forma casi perpendicular esas calles que son casi casi paralelas. Estas, empezaban en la parte más baja de la ladera, en la Plaza que hoy popularmente decimos de la Palmera y que tomaba el nombre de Plaza del Convento. Y ahí, cerrando todo este espacio poblado de mi querida Villa, la Torre del Concello y a Porta da Vila. Este último nombre  llegó a mi generación situándola en donde hoy está El bar Galaripos y su terraza, pero que eran, a mediados del siglo XX, cuando ya cayera la Torre del Concello,la casa de Marujita Diez y el ultramarinos y/o taberna de Las de Luís de la Veiga, (esta última hoy solar).Ambos establecimientos muy conocidos y las dos viviendas hacían de cortavientos al actual Cantón.
    Deseo que estos pequeños bocaditos de Historia-Geografía de Ortigueira os resulten entretenidos o cuando menos, "curiosos".

Bibliografía:Sta Marta de Ortigueira Enrique Chao Espina
                    Geografia D. Comarca  Ortigueira Julio Dávila Diaz
                    Ortigueira Guía histórica e social Ánxel Rosende