Está aprendiendo inglés; está aprendiendo a nadar; está aprendiendo a tocar el piano; está aprendiendo a coser, a cocinar, a pintar, etc. Para este aprendizaje se necesita alguien que, dedicado a esa profesión, enseñe. Así, es necesario la profesora de inglés, el de piano, el monitor de natación o la chef de cocina...
Aprender es adquirir conocimientos, instruirse, formarse. En este proceso se aplicaba la palabra "aprendiz" a ese empleado que comenzaba jovencito en tal o cual taller o tienda e iba dominando la situación por medio de la observación, la constancia y la memorización y su buen comportamiento es decir iba aprendiendo el oficio..
Si nos situamos en el primer año de vida diríamos está aprendiendo a caminar, a comer ... y luego a hablar, etc. etc. Empieza entonces esa etapa de la vida tan importante ( por no decir la que más ) hasta los 5 ó 6 años que tendrá su prolongación manifiesta ( manifestada) toda la vida. Son nuestros ojos, nuestros oídos... todos nuestros sentidos los que captan con la presencia física de estar allí, el aprendizaje que nos va a : " hacer de aquella manera" y, son los protagonistas principales de esta enseñanza los padres, abuelos y/o esos tíos que ejercen de progenitores a los que hay que sumar los hermanos ( capítulo aparte merecen) y el colegio.
Para un niño, los padres representan el mundo (de los demás ) integrado en su mundo (que es reducido) y por tanto la SEGURIDAD. Cabe recordar aquí que los padres dentro de ese mundo tienen autoridad pero curiosamente una autoridad mal comprendida es TRAUMATIZANTE siendo por el contrario FUENTE COPIOSA DE SEGURIDAD cuando es una presencia verdadera ( abunda el cariño) y tal vez discreta. Se puede ser directivo sin ser autoritario.
La educación de nuestros hijos, debe ser global. Es de niño cuando se aprende el control de si mismo y consecuentemente de sus relaciones, el respeto al otro, las primeras nociones morales y sociales y, el rechazo de ciertos deseos impuestos por: la convivencia social y la seguridad de los otros niños.
¿Qué aprende nuestro hijo en casa? Aprende lo que ve, aprende lo que oye.
Si lo que oye son descalificaciones, desprecios y críticas, el niño aprende a condenar ( lo repetirá a los otros ).
Si en su equivocación ve y escucha la explicación suficiente con afecto, aprenderá de su error a superarse y crecerá en valor. Si por el contrario se le ridiculiza haciéndole comparaciones no deseadas, tal vez lo estemos convirtiendo en tímido o en rebelde ( según su temperamento) y, si vive con vergüenza en considerarse siempre culpable.
Si se comparte con él cuando hay un problema ( incluso por él provocado o que le afecta
directamente) aprenderá a asumir poco a poco su responsabilidad pues de esta manera participará en la solución. Si vive con tolerancia aprenderá a ser paciente y si su vida discurre en un ambiente de aplauso y elogio aprenderá a confiar, a apreciar.
Si el niño vive directamente en su hogar, con la aceptación, la amistad, estaremos enseñándole a sembrar amor en el mundo.
Que nuestros hijos sepan que son queridos ¡¡ Qué papel tan importante el de los padres!!
Contestamos pues, al título diciendo:
LOS NIÑOS APRENDEN LO QUE VIVEN.
sábado, 2 de mayo de 2015
viernes, 27 de marzo de 2015
EL CRUCIFIJO de San Damian
España recibió un peregrino especial camino de Santiago. Era Francisco de Asís al que tengo especial admiración por su altísimo grado de humildad y por ser defensor de toda la creación.Un hombre lleno de paz y de bien. De este gran ecologista, Tomás de Celano, su biógrafo, nos cuenta que un día entró en la capilla de San Damián de Asís y, postrado ante la imagen de Cristo con gran devoción, sumo respeto y amor, oye la voz del Señor que le habla desde el cuadro llamándolo por su nombre: Francisco, vete, repara mi casa, que... Estaba ante El Crucifijo de San Damián.Una tela pintada en el año 1100 y luego pegada a la madera de estilo románico de la época y con inspiración en la iconografía oriental. Mide 2,10 m de alto por 1,30 de ancho. Es una obra de arte llena de colorido que nos lleva a descubrir el misterio de Dios.Lo más llamativo es la lectura que podemos hacer al contemplarla. Sabido es, que para nuestras primeras lecturas, no necesitamos forzosamente saber abecedarios; se leen las imágenes y esto pasa con esta magnífica obra. Sí, en ella repasamos la pasión de Ntro. Sr. Jesucristo y su victoria sobre la muerte como si estuviéramos leyendo el evangelio para concluir con la " visión" así entre comillas del misterio de la Santísima Trinidad.
¿ Quién lo pintó? Como dice la página consultada de los franciscanos, : un creyente.
Cualquier pintura o escultura de Jesucristo ( también de su Madre ) son obra de la imaginación del artista que la concibe. Joseph Joubert dice que "la imaginación es el ojo del alma" y por eso hay imágenes religiosas que expresan sentimientos y nos llenan de emoción.
En este crucifijo su autor, puso el nombre de los personajes que rodean la figura de Cristo Glorioso. La actitud que plasmó en estas figuras, hace que hablen por si solas. En primer lugar nos encontramos con la luminosidad de Cristo, triunfador de la muerte, que nos trajo la salvación. Nos recuerda lo que pone el evangelista Juan en boca de Jesús: Yo soy la luz del mundo. La parte negra bajo su cuerpo representa la oscuridad del sepulcro y, al lado de sus manos las mujeres a las que los ángeles cuentan que está vacío,¡ ha resucitado!. Sobre su cabeza un círculo rojo y en él la figura del Hijo de Dios subiendo a los cielos donde lo reciben un coro de ángeles y, más arriba un semicírculo con una mano.
Es bien sabido, que conocemos a Jesús- Cristo, la segunda persona de la Santísima Trinidad pero, el Padre-Dios, como dice San Francisco, es el incognoscible, el insondable. Lo que sabemos de El es lo que Cristo nos reveló. Esos dedos del semicírculo recuerdan como el papa Inocencio III ( concilio IV de Letrán, época de San Francisco) habla del Espíritu Santo llamándole " Dedo de Dios" .Y ¡Qué belleza en los cinco personajes a los flancos de Cristo, volvemos en ellos a leer el evangelio: Su Madre y el Apóstol Juan, testigo directo de como su costado fue abierto y de él salió...Al otro lado las otras dos mujeres y el centurión romano, cuando exclamó: "verdaderamente este hombre era Hijo de Dios"; sus tres dedos levantados demuestran su fe en la Trinidad: Padre Hijo y Espíritu Santo. Hay dos figuras pequeñitas, una a los pies de la Virgen. Tiene nombre: Longino. Es el soldado romano con la lanza y, al otro lado, a los pies del centurión, otra figurita que tiene la mano en la cadera y cara de desprecio. Sería necesario que la otra parte de su rostro saliera de la oscuridad para que recibiera la luz de la Resurrección. ( en los iconos los personajes están de frente).
Es bien sabido, que conocemos a Jesús- Cristo, la segunda persona de la Santísima Trinidad pero, el Padre-Dios, como dice San Francisco, es el incognoscible, el insondable. Lo que sabemos de El es lo que Cristo nos reveló. Esos dedos del semicírculo recuerdan como el papa Inocencio III ( concilio IV de Letrán, época de San Francisco) habla del Espíritu Santo llamándole " Dedo de Dios" .Y ¡Qué belleza en los cinco personajes a los flancos de Cristo, volvemos en ellos a leer el evangelio: Su Madre y el Apóstol Juan, testigo directo de como su costado fue abierto y de él salió...Al otro lado las otras dos mujeres y el centurión romano, cuando exclamó: "verdaderamente este hombre era Hijo de Dios"; sus tres dedos levantados demuestran su fe en la Trinidad: Padre Hijo y Espíritu Santo. Hay dos figuras pequeñitas, una a los pies de la Virgen. Tiene nombre: Longino. Es el soldado romano con la lanza y, al otro lado, a los pies del centurión, otra figurita que tiene la mano en la cadera y cara de desprecio. Sería necesario que la otra parte de su rostro saliera de la oscuridad para que recibiera la luz de la Resurrección. ( en los iconos los personajes están de frente).
Más cosas tiene este crucifijo: San Pedro, San Pablo, un gallo...
Contemplamos pues a un Cristo viviente, lleno de gloria que, con sus brazos abiertos, acoge al mundo. Cristo, y sólo El está lleno de luz. Curiosamente este crucifijo está considerado como
EL CRUCIFIJO MÁS DIFUNDIDO DEL MUNDO
Actualmente se encuentra en la basílica de Santa Clara de Asís.
miércoles, 25 de marzo de 2015
ORTIGUEIRA: "Nosa Señora de Portas" en San Sebastián de los Devesos
En el ayuntamiento de Ortigueira y perteneciente a la parroquia de San Sebastián de los Devesos, hay una capilla a la que se llega atravesando "fragas" dedicada a la Virgen bajo la denominación popular de NOSA SEÑORA de PORTAS y cuya fiesta se celebra hoy, 25 de marzo. La capilla, del siglo XVIII tiene dos puertas, una en la fachada principal con una mirilla cuadrada y enrejada que permite visualizar el interior y la otra por el lateral izquierdo. Esta tiene su dintel de piedra de cantería en el que está esculpida la estrella de David y una cruz que la atraviesa; da acceso a un campo perteneciente a la iglesita, llano y cercado por un muro bajo, que permite sentarse, espacio este que hace las funciones de atrio.
Situada en la zona alta de este ayuntamiento, curiosamente por donde pasaba el camino llamado de "arrieros", pedregoso y empinado que, lleva a una fuente en la parte trasera de la capilla.
Alejada de todo ruido mundano, en otro tiempo gozaba de la
compañía de 2 ó 3 familias cuyas ruinosas casas dan constancia de esto.El corte vertical del terreno hace de pared natural que acompaña a lo largo del camino.
Lugar de una gran romería, en otro tiempo con numerosos vecinos y peregrinos hoy disminuida por la emigración y la caída de la natalidad. A pesar de todo, esta fecha -25 de marzo- sigue siendo para los devesanos el día de NOSA SEÑORA de PORTAS punto de encuentro en la capilla.
Y hago una invitación para visitar este pequeño santuario mariano, ubicado en la " patria chica" de mi esposo y que está en plena naturaleza llena de vegetación con agradable olor a manzanilla.
Situada en la zona alta de este ayuntamiento, curiosamente por donde pasaba el camino llamado de "arrieros", pedregoso y empinado que, lleva a una fuente en la parte trasera de la capilla.
Alejada de todo ruido mundano, en otro tiempo gozaba de lacompañía de 2 ó 3 familias cuyas ruinosas casas dan constancia de esto.El corte vertical del terreno hace de pared natural que acompaña a lo largo del camino.
Lugar de una gran romería, en otro tiempo con numerosos vecinos y peregrinos hoy disminuida por la emigración y la caída de la natalidad. A pesar de todo, esta fecha -25 de marzo- sigue siendo para los devesanos el día de NOSA SEÑORA de PORTAS punto de encuentro en la capilla.
Y hago una invitación para visitar este pequeño santuario mariano, ubicado en la " patria chica" de mi esposo y que está en plena naturaleza llena de vegetación con agradable olor a manzanilla.
lunes, 23 de marzo de 2015
Una ración de "Riñones de ternera"

Vuelvo a meterme en la cocina recordando las enseñanzas de mi padre. El además de trasmitirme sus conocimientos, lo hacía siempre con mucho amor. Vamos hacer "riñones de ternera". Para esto necesitamos:
-2 riñones de ternera
- Un hueso de rodilla o del deshuese del solomillo de ternera
- Una cebolla grande picada muy fina
-Un pimiento rojo cortado en tiritas finas
- 2 dientes de ajo picado en láminas
- 1 cucharadita de pimentón dulce
- La puntita de la cucharilla de pimentón picante.
- Un vasito de vino blanco.
- Una taza de caldo de puchero ( caldo de carne)
- Sal
- Aceite de oliva suave
- Perejil muy picadito ( es opcional)
Los riñones de ternera tienen unos lóbulos y se asientan en una masa sebácea que los envuelve, a la que llamamos riñonada. Curiosamente este sebo sirvió, en épocas de escasez, para sustituir al aceite con la particularidad de que una vez sacado del fuego que lo derrite, se vuelve a solidificar rápidamente.
Ya sabemos cual es la función de los riñones en el organismo y esto nos lleva a decir que la preparación de este apetitoso plato tiene dos partes.
Empezamos
limpiando de grasa los riñones y los troceamos aproximadamente del tamaño de 1/2 lóbulo y en abundante agua los ponemos al fuego. Cuando esté a punto de hervir lo retiramos rápidamente pues no pueden cocerse en esa agua. Escurrimos y volvemos a llenar de agua limpia y otra vez al fuego y otra vez a vigilar... no pueden cocerse en esa agua. Y así repetimos hasta que el agua sea incolora pues la primera tendrá mas color amarillo-rojizo que la segunda y esta mas que... Es decir que esta operación debe repetirse de 3 a 4 veces. Es la primera parte de la preparación de este suculento plato.
Una vez escurridos, se dejan enfriar y se pican en trozos más pequeños y se sazonan con sal.
Se pone al fuego una sartén con el aceite (debe cubrir el fondo y un poquito más) y cuando esté caliente (empieza a humear) echamos la cebolla, el pimiento y los ajos ( todo estará picado) y removemos hasta que empiece a dorarse. Entonces añadimos los riñones, el pimentón espolvoreando en forma de círculo y el vino blanco. Tapamos durante 2 ó 3 minutos y luego añadimos el caldo. Este debe cubrir los riñones. Dejamos cocer a fuego lento, removiendo de vez en cuando hasta que se consuma el caldo. Debe pincharse un trocito para saber si está en su punto ( depende en parte el tamaño de los trozos) y comprobar de sal.
¡Y ya está este plato gourmet! Admite acompañamiento de patatas (fritas o cocidas ) o también arroz blanco. Queda bonita su presentación con pan tostado pero este no permite mojar en la salsa que es ¡riquiiiisima!Se adorna con el perejil si es del gusto del comensal.
Aclaración: En la primera ilustración vemos un cacharrito con mojo porque la foto corresponde a la cocina mexicana de Maura. Este mi plato, no lleva necesariamente este condimento.
Una de las curiosidades de la cocina es aprender esas pequeñeces que van a suponer un adelanto: -Que el caldo debe estar caliente para añadir pues así no corta la cocción.
- Que debe hacerse de antemano cociendo ese hueso de ternera con un poco de sal, un trozo de cebolla...
- Que cuando hagan una sopa, reserven un poco de caldo para estas ocasiones.
Y después de todo esto sólo queda decir: ¡Buen provecho!!
lunes, 16 de marzo de 2015
POR TU PALABRA....
Recuerdo siendo niña a mi querido padre decir:" Es un hombre de palabra"; al crecer seguí aprendiendo otras "frases hechas" de ese saber popular en boca de gente sencilla como eran mis progenitores. Así: " Su palabra es una escritura". Las dos van referidas a ser persona formal, seria, cumplidora de todos sus compromisos que, por regla general terminaban con un apretón de manos.
¡Cuántas palabras hablando de felicidad, de amor! y ¡ Cuántas otras de engaños! Y para esto decimos: "No tuvo palabra" o tal vez: "Sus palabras las llevó el viento" ese que arrasa dejando tristeza y dolor.
¡Cuánta demagogia en el político que desea convencer empleando esta práctica para ganarse el apoyo ( voto) en una asamblea o en unas elecciones!. Me regalaron hace algún tiempo una hojita cuyo título es: ¡Cómo hablar dos horas sin decir nada". Aristóteles la definía como "forma corrupta" ¡Qué mal uso de las palabras! Casi casi un desprecio a este don que nos eleva sobre las otras criaturas (animales) del mundo.
Es tan importante este término que los cristianos, al leer la Biblia terminamos diciendo "Palabra de Dios" y, uno de los autores de este preciado y hermoso libro, llama PALABRA a la segunda persona de la Santísima Trinidad.
De niños nos enseñan a saber escuchar ( conlleva esperar), desde el ¡calla, mamá ( o papá) está hablando! hasta levantar la mano en clase esperando turno y, llegar a ser adultos sabedores de cuando estamos en el "uso de la palabra", expresión esta oída en el Parlamento, a nuestros representantes.
Pero tal vez por aquello que decía Gracián: "Lo bueno, si breve, dos veces bueno", para resumir empleamos "En dos palabras"; en la desdicha "No hay palabras" y en la ofensa "Tuvieron unas palabras" o "Fueron palabras mayores"; la prudencia se asocia con "Medir las palabras" que, es distinto de ser "De pocas palabras"; el "Ni palabra" equivale a guardar secreto; etc . etc .
El título dado a esta entrada tiene una bonita historia protagonizada por gente de la mar:
Unos pescadores estaban en la orilla lavando sus redes cuando se acercó otro amigo al que, por su sabiduría le llamaban el Maestro. Se saludaron...y este les pidió subir a la barca y remar mar a dentro
Al Maestro le gustaba mucho estar con sus amigos
.
Ya lejos de la orilla, les dijo: Echad las redes. Pedro que así se llamaba el mayor de ellos, le contestó con una gran explicación de que habían estado toda la noche y....nada. El Maestro le mira. Los ve cansados, si muy cansados. Pedro vuelve su rostro hacia él y - ante la apacible mirada de confianza y autoridad del Maestro,que parecía insistir en tal propósito -cogió las redes, ayudado por sus compañeros y alzando la voz le dijo:" POR TU PALABRA, echaré las redes" y la lanzó con fuerza al mar.
¿ Y qué pasó? nos preguntaremos.¡ Un milagro!, ¡un milagro!
Ante el asombro de todos ellos, las redes se habían llenado de tal cantidad de peces que tuvieron que hacer señales para que otros marineros vinieran ayudarles y llenaran también sus barcas.
La explicación de este fenómeno prodigioso reside en que, el amigo MAESTRO era curiosamente La PALABRA. Su nombre JESUSCRISTO.
jueves, 29 de enero de 2015
Un colegio emblemático :LABACA 1.915 - 2.015
Se fundó hace 100 años bajo el ideario de las Escuelas del AVE MARÍA.
Hacemos un poquitín de Historia con Pedagogía. Así fue:
Para Pestalozzi la educación consistía en ese desarrollo progresivo y armonioso de todas las potencias y capacidades del ser humano; Froebel quería alegría, libertad y juego y San Juan Bosco tenía como regla de oro la dulzura. Con esto, llegamos al burgalés Andrés Manjón y Manjón - el Padre Manjón - referente de la Pedagogía activa - que, recoge estos métodos y, después de pasar por las Universidades de Santiago y de Granada como Catedrático de Derecho Canónico, se ordena Sacerdote y en 1.886, en el Sacro- Monte de Granada, funda las Escuelas del Ave - María añadiendo a todo lo anterior la mucha importancia que tiene " la vocación y preparación del maestro" ( obras: "El maestro mirando hacia dentro" y " Los derechos de los padres de familia en la educación de sus hijos"). Estas Escuelas se entroncan en lo que se llamó La Nueva Escuela Europea.
Pronto las escuelas del Ave - María se extienden por muchos puntos de España y llegan aquí a A Coruña traídas por un hijo de la ciudad, Magistrado de la Audiencia y destinado por algún tiempo en Granada, llamado Ricardo Labaca Fernández.. Él, junto con su hermana Ángela serán los promotores y patrocinadores de este hermoso colegio cuyo primer proyecto contemplaba su ubicación en "el ensanche coruñés" ( calles Teresa Herrera y Payo Gómez ) y que se amplía en 1.912 cuando los promotores compran en el Camino Nuevo, vía principal de Santa Lucía, hoy todo calle Juan Flórez. Lo encontramos con los números 112-116.
El arquitecto - Leoncio Bescansa, también coruñés, hace el edificio con dos puertas de entrada hacia el vestíbulo que separa la escuela ( hoy aula) de niños de la de niñas teniendo cada una de ellas, retretes y guardarropas también separadas de las propias clases con antesalas. El arquitecto Bescansa que había viajado por Alemania, Austria, Italia... pone como novedosa curiosidad, el gran espacio concebido para cada alumno lo que suponía una mejora considerable para el bienestar de la población escolar. Cierre acristalado separa del vestíbulo las escaleras que conducen al primer piso donde tenían sus viviendas el profesor y la profesora.
Pero en estas escuelas, había también teatro con zona balconada sobre la sala de butacas y altar para celebraciones religiosas. Estas dos cosas desaparecieron.
En sus jardines - la enseñanza aquí impartida contemplaba dar clases al aire libre - se hicieron unos mapas en relieve de forma que, se podían llenar de agua las cuencas fluviales y el mar.
Para separarlo de posibles ruidos de la calle, hizo también zona ajardinada en la fachada principal y se cerró con hermosa reja.
Su fachada modernista termina en una vistosa torre a la que nos llevan unas escaleras de caracol y que se instalaría un observatorio; esto no se hizo realidad.
Las escuelas estaban dotadas de novedoso mobiliario y un estrado con balaustrada para el maestro cosa que se conserva lo mismo que, dos grandes murales uno resumen de la Historia de España y otro de la Historia Sagrada Católica. Hay otros más pequeños que, como grandes medallones, hacen referencia al ideario: Dios y Cultura, para conseguir una formación integral.
1.915, es el año de su inauguración
En mayo se crea La Fundación LABACA que era benéfico- docente y en septiembre abre sus puertas a los niños y niñas de una zona habitada por familias de pescadores.
Muchas curiosidades encontramos en estas Escuelas:
Veladas teatrales y culturales que ayudaban a la formación de alumnos y familiares
Clases nocturnas para ex-alumnos ( dejaban la escuela prematuramente para ir a trabajar). Publicación mensual del Avemariano coruñés.
Banda Juvenil de Música LABACA que en el año 1.926 consigue el 1er Premio del Certamen Escolar y,
Exposición de los trabajos hechos casi al completo por los alumnos ( se hacían anualmente) que en ese año, fue comentada con grandes alabanzas por Vicente M Risco y Anxel Casal( Maestro das Irmandades da Fala) ambos de Edt. NOS.Llamaban, pues la atención los procedimientos pedagógicos y metodológicos aquí empleados.
En 1.936, empieza la decadencia de estas Escuelas que cierran en 1.950 para reabrir en 1.966 por Orden Ministerial. En 1970, por exigencias de la Ley General de Educación y al carecer la Fundación LABACA de medios económicos, cede sus instalaciones al Ministerio de Educación y, 7 años más tarde la Consellería de Educación y Ord. Universitaria afronta la ampliación y remodelación y firma un nuevo convenio con los representantes de dicha Fundación que terminaría en el 2.004 y pasa a depender íntegramente de este organismo.
Los hermanos Ricardo y Ángela LABACA dedican su obra a sus padres D. Juan Bautista LABACA y Dña Antonia Fernández ( hay placa en vestíbulo )
Ricardo Labaca no saboreó el fruto de su trabajo pues muere en diciembre de 1.915 el día de Nochebuena.
Pasé en mis años de enseñanza por varios colegios de España y Venezuela y, de todos ellos guardo recuerdos de los compañeros que, en algunos casos pasaron a ser " amigos". Fue aquí en este colegio LABACA donde me despedí - jubilé - de esta, mi actividad docente. Me gusta recordarlo y lo hago con cariño.Ahora, asisten a él, 2 de mis 6 nietos.
lunes, 19 de enero de 2015
Santa Marta de Ortigueira: La Magdalena antes calle Principal
A finales del siglo XII empiezan a crearse las ciudades y villas, los " nuevos burgos".Ortigueira aparece en el 1.230.Reina en España Fernando III El Santo y luego Alfonso X el Sabio siendo este último quien otorga a esta villa la carta foral conocida por "Foro de Benavente" llamada también "Carta Puebla". Con estos reyes comienza pues, el desarrollo de la costa dotándola de infraestructuras cosa indispensable para su crecimiento.
Para conocer mejor esta villa nos situamos en dos núcleos de población ambos en dos laderas:
Uno sería El barrio del Ponto, que ocupa la ladera del Campo de La Torre.El otro núcleo sería El barrio de La Magdalena en la ladera del monte de Sobrerribas.
En el primero se construyó una fortaleza con torre, una muralla en su parte occidental con un puente (posiblemente esto dio el nombre de Ponto ), una iglesia, un cementerio, una cárcel y, se hicieron dos hospitales, uno en cada barrio. En el Ponto el hospital de San Roque, que atendía las necesidades de toda la población incluyendo peregrinos, y el otro en La Magdalena, que atendía a los leprosos, de ahí su situación extramuros.
Alrededor de los hospitales crecía siempre población.En La Magdalena se formó un numeroso grupo de casas pues este hospital disponía de camas, casetas y hospitalarios y gozaba de considerable patrimonio, cosa reflejada en el apeo hecho en el año 1.499 ( siglo XV), y tenía también capilla.
Los pueblos se unen por caminos y entonces se había procurado salvar en la medida posible, las distancias y los pasos sobre los ríos, de ahí que los encontramos en las zonas más altas y no en la costa. De estos caminos el principal tomaba el nombre de Camino Real.
Aquí en esta villa, viniendo de Vivero hacia Ferrol, pasaba por Couzadoiro y seguía por La Penela hasta La Magdalena para continuar por el puente de Saa sobre Rio-Mayor...San Claudio...Cerdido y de aquí arrancaba la calle principal que llegaba hasta el Ponto y la Fortaleza uniendo los dos barrios. Estamos hablando de la calle de La Magdalena.
Una de las cosas que más llama la atención de esta calle de La Magdalena es la anchura considerable que tuvo siempre con respeto a otras del pueblo. Que este barrio estuviera atravesado por el Camino Real nos da idea de su importancia ya que, los Caminos Reales eran el doble de anchos que los demás y estaban más controlados. Hay que añadir que este camino toma el nombre de Camino Francés por el tránsito de peregrinos que por aquí pasaban lo que dan fe numerosos escritos conservados en el Archivo Municipal del pueblo y, los estudios - como el recientemente hecho por Xoan Ramón Fernández Pacios sobre la peregrinación xacobea.
¿Por qué hay peregrinos? La respuesta es obvia: por que hay Santuarios y, en estas tierras encontramos los de San Andrés de Teixido, el de Ntra. Sra. de Portas en San Sebastián de Devesos...Hay que añadir la peregrinación al sepulcro del Apóstol Santiago de la gente procedente de Centro Europa y que llegaba a Santa Marta por tierra o por mar.
La otra pregunta que sigue es ¿ qué necesitaban los peregrinos? Sitios de acogida y ahí están los hospitales.
Son los de la villa:San Roque, Santa María Magdalena,...los que prestan atención a los enfermos pero, hay que recordar, que hubo epidemias de hambre. Cabe pensar entonces que, los peregrinos encontraban en estas casas curiosamente, el alimento necesario para recuperar fuerzas y seguir adelante.
En resumen podemos decir: La calle de LA MAGDALENA era la entrada del pueblo y se llamaba en principio La calle PRINCIPAL.
Estamos haciendo un recorrido por el tiempo, ese que es pasado y recordamos, para situarnos que:
· No había " la carretera"
· No había Alameda, ni jardines
· No había tren ( la ría se veía más grande, completa)
· El agua de la mar se daba la mano por la calle de Curuxeira en la mareas altas.
· Viniendo de Brandaliz o de la playa se entraba en Ortigueira por la calle de Curuxeira llamada calle de Abajo.
· Se tardaba mucho tiempo en hacer caminos y ponerlos en condiciones,.
· Las fuentes públicas eran una de las mayores riquezas de un pueblo.
· La leña alimentaba las cocinas y también daba luz
· Y un largo etc...
Y cuando pasaba todo esto en Santa Marta de Ortigueira, ya había la calle de La MAGDALENA.
Para conocer mejor esta villa nos situamos en dos núcleos de población ambos en dos laderas:
Uno sería El barrio del Ponto, que ocupa la ladera del Campo de La Torre.El otro núcleo sería El barrio de La Magdalena en la ladera del monte de Sobrerribas.
En el primero se construyó una fortaleza con torre, una muralla en su parte occidental con un puente (posiblemente esto dio el nombre de Ponto ), una iglesia, un cementerio, una cárcel y, se hicieron dos hospitales, uno en cada barrio. En el Ponto el hospital de San Roque, que atendía las necesidades de toda la población incluyendo peregrinos, y el otro en La Magdalena, que atendía a los leprosos, de ahí su situación extramuros.
Alrededor de los hospitales crecía siempre población.En La Magdalena se formó un numeroso grupo de casas pues este hospital disponía de camas, casetas y hospitalarios y gozaba de considerable patrimonio, cosa reflejada en el apeo hecho en el año 1.499 ( siglo XV), y tenía también capilla.
Los pueblos se unen por caminos y entonces se había procurado salvar en la medida posible, las distancias y los pasos sobre los ríos, de ahí que los encontramos en las zonas más altas y no en la costa. De estos caminos el principal tomaba el nombre de Camino Real.
Aquí en esta villa, viniendo de Vivero hacia Ferrol, pasaba por Couzadoiro y seguía por La Penela hasta La Magdalena para continuar por el puente de Saa sobre Rio-Mayor...San Claudio...Cerdido y de aquí arrancaba la calle principal que llegaba hasta el Ponto y la Fortaleza uniendo los dos barrios. Estamos hablando de la calle de La Magdalena.
Una de las cosas que más llama la atención de esta calle de La Magdalena es la anchura considerable que tuvo siempre con respeto a otras del pueblo. Que este barrio estuviera atravesado por el Camino Real nos da idea de su importancia ya que, los Caminos Reales eran el doble de anchos que los demás y estaban más controlados. Hay que añadir que este camino toma el nombre de Camino Francés por el tránsito de peregrinos que por aquí pasaban lo que dan fe numerosos escritos conservados en el Archivo Municipal del pueblo y, los estudios - como el recientemente hecho por Xoan Ramón Fernández Pacios sobre la peregrinación xacobea.
¿Por qué hay peregrinos? La respuesta es obvia: por que hay Santuarios y, en estas tierras encontramos los de San Andrés de Teixido, el de Ntra. Sra. de Portas en San Sebastián de Devesos...Hay que añadir la peregrinación al sepulcro del Apóstol Santiago de la gente procedente de Centro Europa y que llegaba a Santa Marta por tierra o por mar.
La otra pregunta que sigue es ¿ qué necesitaban los peregrinos? Sitios de acogida y ahí están los hospitales.
Son los de la villa:San Roque, Santa María Magdalena,...los que prestan atención a los enfermos pero, hay que recordar, que hubo epidemias de hambre. Cabe pensar entonces que, los peregrinos encontraban en estas casas curiosamente, el alimento necesario para recuperar fuerzas y seguir adelante.
En resumen podemos decir: La calle de LA MAGDALENA era la entrada del pueblo y se llamaba en principio La calle PRINCIPAL.
Estamos haciendo un recorrido por el tiempo, ese que es pasado y recordamos, para situarnos que:
· No había " la carretera"
· No había Alameda, ni jardines
· No había tren ( la ría se veía más grande, completa)
· El agua de la mar se daba la mano por la calle de Curuxeira en la mareas altas.
· Viniendo de Brandaliz o de la playa se entraba en Ortigueira por la calle de Curuxeira llamada calle de Abajo.
· Se tardaba mucho tiempo en hacer caminos y ponerlos en condiciones,.
· Las fuentes públicas eran una de las mayores riquezas de un pueblo.
· La leña alimentaba las cocinas y también daba luz
· Y un largo etc...
Y cuando pasaba todo esto en Santa Marta de Ortigueira, ya había la calle de La MAGDALENA.
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